散一為千彌六虛，攝千歸一不盈寸

名句出處

出自宋代林之奇的《題雪峰如藏主水月圖》

全文：
千江有月一一同，一月普現千江影。
謂一為月影非實，影既非實月何有。
是一即千千即一，水月究竟無實相。
隨見有月月在水，亦無究竟非實者。
譬如觀音妙色身，對物而見千臂眼。
於是千臂千眼中，何者為正何獨非。
菩薩一體作一用，千體同是無剩法。
此水此月亦復然，照用齊行一無欠。
俯不見月仰亦無，千月闕一固不可。
上人此庵憩瓶錫，終日宴坐常湛然。
散一為千彌六虛，攝千歸一不盈寸。
我知上我環堵中，能廣能狹能方圓。
空諸所有何必然，作是見者名邪見。

林之奇詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

六虛

(1).《易》六十四卦每卦六爻的位置。爻分陰陽，每卦之爻變動無定，故爻位稱虛。《易·繫辭下》：“《易》之為書也不可遠，為道也屢遷，變動不居，周流六虛。” 韓康伯 註：“六虛，六位也。” 孔穎達 疏：“言陰陽周徧流動在六位之虛。六位言虛者，位本無體，因爻始見，故稱虛也。”《漢書·律曆志上》：“其數以《易》大衍之數五十，其用四十九，成陽六爻，得周流六虛之象也。” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“良知即是《易》，其為道也屢遷，變動不居，周流六虛，上下無常，剛柔相易，不可為典要。”

(2).上下四方。《列子·仲尼》：“用之彌滿，六虛廢之，莫知其所。” 晉 葛洪 《抱朴子·自敘》：“循途雖坦，而足無騏驎；六虛雖曠，而翼非大鵬。” 宋 文天祥 《有感》詩：“心在六虛外，不知呀網羅。”

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“致化歸一，分教斯五。” 宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一。” 宋 葉適 《同安縣學朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學始絀，而歸壹於 孔 氏矣。”《元代白話碑集錄》附錄一《重編百丈清規聖旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者。”

(2).猶規矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個歸一的人。”

不盈

不滿。《易·坎》：“水流而不盈，行險而不失其信。”《詩·周南·卷耳》：“采采卷耳，不盈頃筐。” 晉 陸機 《文賦》：“雖紛藹於此世，嗟不盈於予掬。”《剪燈新話·綠衣人傳》：“臥於舟尾，終夜不寢，見三人長不盈尺。”