名句出處
出自宋代樂雷發的《次韻李監丞同劉玉淵游七泉》
全文:
世變布如流水,布前哲嗟逝布川。
良牧隆化本,訪古漫叟泉。
念茲名泉意,感彼末俗偏。
淵竇與嵌臼,杖屨聊迴旋。
不識漫叟心,曷誦漫叟篇。
惻念軫蒼氓,溥澤同一天。
蟻聚與羔跪,命義當亦堅。
回邪乃敗德,毋以己欲專。
夸士五鼎辱,穹爵或自鐫。
臨流嘆澆風,薄言傾布船。
浸泉旌吾志,凍泉存舊傳。
潓{左氵右忠}涍汸淔,銘石昭萬年。
無限感發人,黜指敲墨氈。
歲月亦云久,古蹟埋塵煙。
泉根石已泐,泉上樹欲仙。
森戟呵虎士,誰能聽潺湲。
理義著今古,貴賤俱荒阡。
今公七泉游,陵谷尚未遷。
勵俗振古道,茲誦惡曲圓。
劉侯同襟期,賡唱揮彩椽。
漫叟誠有知,騎鯨躍層淵。
彼哉賊君父,圓曲工求權。
厲民恣屠斮,巧宦勤攀緣。
安得激七泉,布作化雨宣。
名句書法欣賞
參考注釋
漫叟
放縱無拘束的老人。 唐 元結 老時自稱 漫叟 。 唐 元結 《漫歌八曲》序:“壬寅中, 漫叟 得免職事, 漫 家 樊 上,修耕釣以自資,作《漫歌八曲》。” 清 錢謙益 《瞿五丈星卿輓詞》之二:“宦況蕭閒如 漫叟 ,家居恭謹類 恬侯 。” 清 吳偉業 《顧西巘侍御同沉友聖虎丘即事》詩之四:“ 漫叟 短歌傷老大,散人長揖怒清狂。”
有知
有知覺;有知識。《禮記·三年問》:“凡生天地之間者,有血氣之屬,必有知。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》:“人之質所以異木質者,以其有知耳。” 唐 韓愈 《復志賦》:“昔余之既有知兮,誠坎軻而艱難。”
騎鯨
(1).亦作“ 騎京魚 ”。《文選·揚雄〈羽獵賦〉》:“乘巨鱗,騎京魚。” 李善 註:“京魚,大魚也,字或為鯨。鯨亦大魚也。”後因以比喻隱遁或遊仙。 宋 晁補之 《少年游·次季良韻》詞:“它日騎鯨,尚憐迷路,與問眾仙真。” 元 耶律楚材 《西域從王君玉乞茶因其韻》之六:“清興無涯騰八表,騎鯨踏破赤城霞。” 明 張煌言 《沉彤庵閣學艤舟南日山》詩:“袖歸當有支機石,豈遂騎鯨向碧空。” 清 姚鼐 《阜城作》詩:“側聞 太山 谷,往往仙人行。雲霄晝下鹿, 東海 遠騎鯨。”
(2).亦作“ 騎鯨魚 ”、“ 騎長鯨 ”。 杜甫 《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》詩“幾歲寄我空中書,南尋 禹穴 見 李白 ” 清 仇兆鰲 註:“南尋句,一作‘若逢 李白 騎鯨魚’。按:騎鯨魚,出《羽獵賦》。俗傳 太白 醉騎鯨魚,溺死 潯陽 ,皆緣此句而附會之耳。”後用為詠 李白 之典。 宋 陸游 《長歌行》:“人生不作 安期生 ,醉入 東海 騎長鯨。” 金 李端甫 《太白扇頭》詩:“巖冰澗雪 謫仙 才,碧海騎鯨望不回。” 明 李東陽 《李太白》詩:“人間未有飛騰地,老去騎鯨卻上天。”
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