地水火風亦假名，十二緣生如兔角

名句出處

出自宋代釋印肅的《頌證道歌證道歌》

全文：
放四大，莫把促，本無毫髮堪依託。
地水火風亦假名，十二緣生如兔角。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

火風

(1).炎熱的風。比喻惡劣的人際關係。 唐 李紳 《趨翰苑遭誣構四十六韻》：“火風晴處扇，山鬼雨中呼。”

(2).佛經所說“四大”中的火和風。 唐 劉禹錫 《聞董評事疾因以書贈》詩：“火風乖四大，文字廢三餘。”參見“ 四大 ”。

假名

(1) 日文的字母,多借用漢字的偏旁。楷書叫“片假名”,草書叫“平假名”

(2) 偽裝的名字

一個用假名的間諜

十二

(1).十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外， 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二。”

(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無過十二。” 賈公彥 疏：“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。” 顏師古 註：“若有萬錢為賈，則獲二千之利。”

(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，雲氣出表里。”參見“十二分。”

緣生

佛教語。謂一切有生滅的事物皆由眾緣(猶條件)和合而生，沒有固定不變的自性。《仁王護國般若經·序品》：“深入緣生，空無相願。” 章炳麟 《五無論》：“是故一二大士超人者出，誨之以斷人道而絶其孳乳，教之以證無我而盡其緣生。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第三講：“這是由於當時的般若理論有了全面的介紹，認識到緣生為空的道理。”

兔角

兔不生角，故以“兔角”喻必無之事。《楞嚴經》卷一：“無則同於龜毛兔角，云何不著？” 前蜀 貫休 《聞赤松舒道士下世》詩：“玄關評兔角，玉器琢雞冠。”