車馬卻歸城,孤墳月明里

於鵠古輓歌

名句出處

出自唐代於鵠的《古輓歌》

全文:
雙轍出郭門,綿綿東西道。
送死多於生,幾人得終老。
見此切肺肝,不如歸山好。
不聞哀哭聲,默默安懷抱。
時盡從物化,又免生憂擾。
世間壽者稀,盡為悲傷惱。
送哭誰家車,靈幡紫帶長。
青童抱何物,明月與香囊。
可惜羅衣色,看舁入水泉。
莫愁埏道暗,燒漆得千年。
陰風吹黃蒿,輓歌度秋水。
車馬卻歸城,孤墳月明里

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參考注釋

車馬

(1).車和馬。古代陸上的主要交通工具。《詩·小雅·十月之交》:“擇有車馬,以居徂向。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》:“夫車馬小義,而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》:“早求車馬,同行共赴。”

(2).謂馳騁遊樂。《漢書·郊祀志下》:“願明主時忘車馬之好,斥遠方之士虛語,游心帝王之術,太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“耆年闕市井之游,稚齒豐車馬之好。”

卻歸

亦作“卻歸”。退歸。多謂辭官回家。 唐 韓愈 《與大顛師書》:“至此一二日,卻歸高居,亦無不可。” 唐 趙璘 《因話錄·羽》:“ 蒙 卻歸故林,而 趙 公薨於相位。” 南唐 沉汾 《續仙傳·王可交》:“ 王渢 具以奏聞,詔稱其異。後 可交 卻歸鄉里,備話歷歷。”

孤墳

(1).沒有合葬的墳墓。《文選·潘岳<西征賦>》:“瞰 康園 之孤墳,悲 平後 之專絜。殃厥父之篡*逆,蒙 漢 恥而不雪。” 李善 註:“《漢書》曰:‘ 平帝 葬 康陵 。’又曰:‘ 孝平王皇后 , 莽 女也。及 漢 兵誅 莽 ,燔燒 未央宮 , 後 曰:“何面目以見 漢 家!”自投火中而死。 後 不合葬,故曰孤墳。’”

(2).孤獨的或無人祭掃的墳墓。 唐 劉長卿 《過裴舍人故居》詩:“慘慘天寒獨掩扃,紛紛黃葉滿空庭,孤墳何處依山木,百口無家學水萍。” 元 張可久 《人月圓·秋日湖上》曲:“杖藜閒暇,孤墳梅影,半嶺松聲。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·秘議》:“行到窈娘身沒處,手披荒草看孤墳。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》:“﹝僧﹞問墓所。羣導以往,則三尺孤墳,荒草猶未合也。”

月明

(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩:“見底月明夜,無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回:“兩個教頭在月明地上交手。”

(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩:“磧里征人三十萬,一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出:“白苹紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌,滿船空載月明歸。”

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