篆科草聖凡幾家，奄有漢魏跨兩唐

名句出處

出自宋代黃庭堅的《李君貺借示其祖西台學士草聖並書帖一編二軸》

全文：
當時高蹈翰墨場，江南李氏洛下楊。
二人歿後數來者，西台唯有尚書郎。
篆科草聖凡幾家，奄有漢魏跨兩唐。
紙摹石鏤見彷佛，曾未得似君家藏。
側厘數幅冰不及，字型欹傾墨猶濕。
明窗棐幾開卷看，坐客失床皆起立。
新春一聲雷未聞，何得龍蛇已驚蟄。
仲將伯英無後塵，邇來此公下筆親。
使之早出見李衛，不獨右軍能逼人。
枯林棲鴉滿僧院，秀句爭傳兩京遍。
文工墨妙九原荒，伊洛氣象今淒涼。
夜光入手愛不得，還君復入古錦囊。
此後臨池無筆法，時時夢到君書堂。

黃庭堅詩詞大全

參考注釋

篆科

即篆書。《苕溪漁隱叢話後集·山谷下》引 宋 黃庭堅 《因李君貺借示其祖西台草聖並書賦詩》：“篆科草聖凡幾家，奄有 漢 魏 跨兩 唐 。”參見“ 篆書 ”。

草聖

對在草書藝術上有卓越成就的人的美稱。如 漢 代 張芝 、 唐 代 張旭 等。 晉 衛恆 《四體書勢》：“ 弘農 張伯英 ……臨池學書，池水盡黑。下筆必為楷則，常曰‘怱怱不暇草書’，寸紙不見遺，至今世尤寶其書， 韋仲將 謂之草聖。” 張彥遠 《法書要錄》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古來能書人名》：“ 弘農 張芝 ，高尚不仕，善草書，精勁絶倫……人謂為草聖。” 唐 杜甫 《飲中八仙歌》之七：“ 張旭 三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。” 清 趙翼 《稚存往寧國時曾約同游黃山遲余不到歸以負約相嘲和韻報之》：“始知草聖運腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”

凡幾

總計多少。 宋 劉克莊 《水龍吟·壽趙癯齋》詞：“聞自垂車日，都門外，送車凡幾。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“然數百年來，相遇如君者，不知凡幾。” 清 黃鈞宰 《金壺浪墨·沙三》：“ 虎邱 繁華甲天下，酒樓歌榭，畫舫燈船，每歲破家其中者，不知凡幾。” 郭沫若 《創造十年續編》六：“因沒有戶籍竟無資格入學的失學兒童，正不知凡幾。”

有漢

指 漢 代。有，助詞。 漢 韋孟 《諷諫》詩：“於赫 有漢 ，四方是征。”《後漢書·東夷傳贊》：“ 嬴 末紛亂， 燕 人違難，雜華澆本，遂通 有漢 。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“爰至 有漢 ，運接燔書， 高祖 尚武，戲儒簡學。”

兩唐

漢 唐林 、 唐尊 的合稱。《漢書·鮑宣傳》：“自 成帝 至 王莽 時，清名之士…… 沛郡 則 唐林 子高 、 唐尊 伯高 ，皆以明經飭行顯名於世。 紀逡 、兩 唐 皆仕 王莽 ，封侯貴重，歷公卿位。”《梁書·文學傳上·庾肩吾》：“決羽 謝生 ，豈三千之可及；伏膺 裴氏 ，懼兩 唐 之不傳。”