連授四命官,坐屍十年祿

白居易納粟

名句出處

出自唐代白居易的《納粟》

全文:
有吏夜叩門,高聲催納粟。
家人不待曉,場上張燈燭。
揚簸淨如珠,一車三十斛。
猶憂納不中,鞭責及僮僕。
昔余謬從事,內愧才不足。
連授四命官,坐屍十年祿
常聞古人語,損益周必復。
今日諒甘心,還他太倉谷。

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連授四命官,坐屍十年祿書法作品

參考注釋

四命

周 代分官爵為九等,稱九命。四命為王之大夫、公之孤。參見“ 九命 ”。

坐屍

(1).古代祭祀時以臣下或晚輩象徵死者神靈,代死者受祭,稱為“屍”。 殷 代之屍坐於堂上受祭,稱為“坐屍”。《禮記·郊特牲》:“坐屍於堂。” 鄭玄 註:“屍來,升席,自北方坐於主北焉。”《公羊傳·宣公八年》“猶繹,萬入,去籥” 漢 何休 註:“祭必有屍者,節神也。禮,天子以卿為屍,諸侯以大夫為屍,卿大夫以下以孫為屍。 夏 立屍, 殷 坐屍, 周 旅酬六屍。”

(2).猶坐享。《陳書·宗元饒傳》:“爵由恩被,官以私加,無德無功,坐屍榮貴。”

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

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