五更歸夢三百里，一日思親十二時

名句出處

出自宋代黃庭堅的《思親汝州作》

全文：
歲晚寒侵遊子衣，拘留幕府報官移。
五更歸夢三百里，一日思親十二時。
車上吐茵元不逐，市中有虎竟成疑。
秋毫得失關何事，總為平安書到遲。

黃庭堅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

歸夢

歸鄉之夢。 南朝 齊 謝朓 《和沉右率諸君餞謝文學》：“望望 荊臺 下，歸夢相思夕。” 唐 段成式 逸句：“虱暴妨歸夢，蟲喧徹曙更。” 瞿秋白 《赤都心史》十八：“心神不定，歸夢無聊。”

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚殺*人。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

思親

思念父母。亦泛指思念親人。《淮南子·詮言訓》：“故祭祀思親，不求福。” 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩：“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”

十二時

(1).古時分一晝夜為十二時，以乾支為記。《左傳·昭公五年》 杜預 注有夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日映、晡時、日入、黃昏、人定等名目，雖不立十二支之目，但已分十二時。至以十二支記時，《南齊書·天文志》始有之。參閱 清 趙翼 《陔餘叢考·一日十二時始於漢》、 楊伯峻 《春秋左傳注·昭公五年》“十時”注。

(2).猶言一晝夜，全天。 唐 王維 《送楊長史赴果州》詩：“鳥道一千里，猿啼十二時。”《宋史·葛邲傳》：“十二時中，莫欺自己。”

(3).詞牌名。亦稱“ 十二時慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一，雙調或三段，有平韻、仄韻兩調，四體。又為《憶少年》的別名，雙調四六或四七字兩體。

(4).曲牌名。屬南曲商調。字數與詞牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾聲》一般為十二板，故亦有《十二時》之稱。