畫象兮民不犯,舞乾兮苗已格

諸葛興會稽頌二相

名句出處

出自宋代諸葛興的《會稽頌二相》

全文:
披竹簡兮典謨,聖手斷兮唐虞。
登群龍兮輔翌,萃一堂兮都俞。
知人兮帝之哲,動天兮帝之德。
畫象兮民不犯,舞乾兮苗已格
迨一旅兮中興,嚴廟貌兮稽陵。
感會遇兮風雲,崇像飾兮股肱。
憤夷楚兮陵上國,忽庭堅兮祀俄息。
泚麟筆兮特書,喟夷吾兮有力。
何汲汲兮詭誕,謂明良兮相賊。
奸雄托兮自文,慨齊東兮毋惑。
仰而察兮草木殖。
功之遠兮難名,民之思兮無斁。

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參考注釋

畫象

(1).畫衣冠。指上古以特異的服飾象徵五刑,以示懲誡。《漢書·武帝紀》:“朕聞昔在 唐 虞 ,畫象而民不犯,日月所燭,莫不率俾。” 顏師古 註:“ 應劭 曰:‘二帝但畫衣冠,異章服,而民不敢犯也。’《白*虎通》云:‘畫象者,其衣服象五刑也。’”《晉書·刑法志》:“傳曰:三皇設言而民不違,五帝畫象而民知禁。” 唐 李紳 《趨翰苑遭誣構四十六韻》:“畫象垂新令,消兵易舊謨。”參見“ 畫衣冠 ”。

(2).畫圖像。《晉書·忠義傳序》:“書名竹帛,畫象丹青。”《新唐書·李勣傳》:“始 太宗 時, 勣 已畫象 凌煙閣 。”

(3).指畫成的圖像。 魯迅 《書信集·致姚克》:“ 漢 畫象模胡的居多,倘是初拓,可比較的清晰,但不易得。”

不犯

(1).不犯法。《漢書·鄒陽傳》:“臣聞 秦 倚 曲臺 之宮,懸衡天下,畫地而不犯,兵加 胡 越 。” 顏師古 註:“畫地不犯者,法制之行也。”

(2).不必;用不著。 元 關漢卿 《魯齋郎》第二折:“我看他今日不犯,明日送來。”《紅樓夢》第二十回:“就算你比世人好,也不犯見一個打趣一個。”

舞乾

乾,古代的盾牌。古代手執盾牌的舞者,統治者用以宣示武力,以威服對方,常為蠻夷之邦。不過更多的時候不僅僅“舞乾”,而是“舞乾羽”,所謂“文舞執羽,武舞執乾”,更多地用於文德教化。

上楹額雲“舞乾遺化”,有虞帝牌位。 

明旅行家徐霞客在《楚游》中遊歷簫韶峰附近的舜陵時,見山中一屋額上寫著“舞乾遺化”,屋中有虞帝的牌位。

《書·大禹謨》:“帝乃誕敷文德,舞乾羽於兩階,七旬, 有苗 格。”後遂以“舞乾”指文德感化。 唐 元稹 《論討賊表》:“及夫舞乾而適至,因壘而來歸,此又物之可化者也。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》:“ 元凱 之所先,不若 唐 虞 之考績; 叔子 之所務,不若 重華 之舞乾。”

詞條編輯者:趙老憨

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