園蔬入市不論錢,忍口休參玉版禪

王炎偶行後圃成三絕

名句出處

出自宋代王炎的《偶行後圃成三絕》

全文:
園蔬入市不論錢,忍口休參玉版禪
留得新梢過舊乾,清風六月亦蕭然。

王炎詩詞大全

名句書法欣賞

王炎園蔬入市不論錢,忍口休參玉版禪書法作品欣賞
園蔬入市不論錢,忍口休參玉版禪書法作品

參考注釋

入市

古代常在市曹行刑,故稱綁赴刑場正*法為“入市”。 明 張居正 《又答大同巡撫賈春宇》:“彼計沮氣衰,將自斂矣。近聞已就羈紲,入市有日,未知究竟如何?”

不論

(1)

表示條件或情況不同而結果不變,下文多用“都、總”與它呼應

不論是教師,還是學生,都應該努力學習

(2)

無論,不管

不論你走到那裡,都別把我忘了

忍口

抑制食慾。 明 李贄 《禮誦藥師經畢告文》:“誦經方至兩部,我喘病即減九分;再誦未及四部,我忍口便能齋素。”

玉版

亦作“ 玉板 ”。1.古代用以刻字的玉片。亦泛指珍貴的典籍。《韓非子·喻老》:“ 周 有玉版, 紂 令 膠鬲 索之, 文王 不予; 費仲 來求,因予之。”《史記·太史公自序》:“ 周 道廢, 秦 撥去古文,焚滅《詩》《書》,故明堂石室金匱玉版圖籍散亂。” 裴駰 集解引 如淳 曰:“刻玉版以為文字。”

(2).特指上有圖形或文字,象徵祥瑞、盛德或預示休咎的玉片。 晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》:“帝 堯 在位,盛德光洽, 河 洛 之濱,得玉版方尺,圖天地之形。”《晉書·慕容儁載記》:“初, 石季龍 使人探策於 華山 ,得玉版,文曰:‘歲在申酉,不絶如綫。歲在壬子,真人乃見。’及此, 燕 人鹹以為 儁 之應也。” 唐 李商隱 《為河南盧尹賀上尊號表》:“至化潛融,事光於玉版,元機獨運,理溢於瑤編。”

(3).一種光潔堅緻的宣紙。 宋 蘇軾 《孫莘老寄墨四首》詩:“谿石琢馬肝, 剡 藤開玉版。” 元 朱庭玉 《行香子·寄情》曲:“會語應難,修書問候,鋪玉版寫銀鉤,寄與嬌羞。”《文明小史》第六十回:“原來一個 唐六如 的‘地獄變相圖’的手卷……上面貼著舊 宣州 玉版的襯紙。”參見“ 玉版紙 ”。

(4).筍的別名。 宋 惠洪 《冷齋夜話·東坡作偈戲慈雲長老》:“﹝ 蘇軾 ﹞嘗要 劉器之 同參玉版和尚……至 廉泉寺 燒筍而食, 器之 覺筍味勝,問此筍何名, 東坡 曰:‘即玉版也。此老師善説法,要能令人得禪悅之味。’於是 器之 乃悟其戲。” 宋 陸游 《村舍小酌》詩:“玉版烹雪筍,金苞擘雙柑。” 清 汪懋麟 《張杞園自安丘來訪賦四詩為贈》之四:“飽嘗玉版驚雷筍,細斫銀絲出水鱗。”

(5).鱣的別名。 宋 李石 《續博物志》卷二:“鱣,黃魚,口在頷下,無鱗,長鼻軟骨,俗謂玉板,長二三丈, 江 東呼為黃魚。” 清 方文 《品魚四十首·鱣》:“玉版浸金膏,允為盤中最。”參見“ 玉版魚 ”。

(6).美稱擊節的拍板。 明 陳海樵 《錦纏道·惜別》曲:“殢殺*人盪秋波含情兩眸,哄殺*人綻櫻桃生香小口,玉板按鶯喉。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》:“恨煞‘池水清’,空按紅牙玉板;憐爾妾命薄,獨支永夜寒更。”

(7).喻冰塊。 宋 范成大 《愛雪歌》:“長篙斲冰陰火迸,玉板破碎凝不流。”

王炎名句,偶行後圃成三絕名句

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