憂時雖早白,住世有還丹

蘇軾送范景仁游洛中

名句出處

出自宋代蘇軾的《送范景仁游洛中》

全文:
小人真闇事,閒退豈公難。
道大吾何病,言深聽者寒。
憂時雖早白,住世有還丹
得酒相逢樂,無心所遇安。
去年行萬里,蜀路走千盤。
投老身彌健,登山意未闌。
西遊為櫻筍,東道盡鵷鸞。
杖履攜兒去,園亭借客看。
折花斑竹寺,弄水石樓灘。
鬻馬衰憐白,驚雷怯笑韓。
蘚書標洞府,松蓋偃天壇。
試與劉夫子,重尋靖長官。

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名句書法欣賞

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憂時雖早白,住世有還丹書法作品

參考注釋

憂時

憂念時事。 明 劉基 《次韻和孟伯真感興詩》:“避難移家適遠鄉,憂時一夜百迴腸。” 胡蘊玉 《<中國文學史>序》:“於是朝廷贈答之風衰,草野憂時之言作矣。”

住世

謂身居現實世界。與“出世”相對。 明 袁宏道 《<往有誤傳龍君御死者,作詩哭之>詩附<哭詩>》之一:“住世燈前影,居官浪里身。”《老殘遊記續集遺稿》第五回:“近來我的主意把我自己分做兩個人:一個叫做住世的 逸雲 ……又一個我呢,叫做出世的 逸雲 。”

還丹

(1).道家合九轉丹與硃砂再次提煉而成的仙丹。自稱服後可以即刻成仙。 晉 葛洪 《抱朴子·金丹》:“若取九轉之丹,內神鼎中,夏至之後,爆之鼎,熱,內朱兒一斤於蓋下,伏伺之。候日精照之,須臾,翕然俱起,煌煌煇煇,神光五色,即化為還丹。取而服之一刀圭,即白日昇天。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·支諾皋中》:“可求還丹,取此水和而服之,即時換骨上賓。” 明 許潮 《同甲會》:“韶光誰可留,還丹自可修。”

(2).中醫亦指依方精製的丹藥。如:九還丹;小還丹;大還丹。

(3).指煉就這種仙丹,得道成仙。 唐 陳子昂 《題李三書齋》詩:“還丹應有術,煙駕共君乘。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄二》:“道家有換形法,凡修煉未成,氣血已衰,不能還丹者,則借一壯盛之軀,乘其睡與之互易。” 章炳麟 《五無論》:“若夫斷便利,絶交會,則與辟穀還丹相似。”

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