莫嘆無聞不足，官政從今艾服，知命自由天

名句出處

出自宋代佚名的《水調歌頭》

全文：
學易喜加數，富貴正當年。
誰識晚成大器，信道古來然。
莫嘆無聞不足，官政從今艾服，知命自由天。
恰合買臣願，好著祖生鞭。
藏學問，通今古，冠英賢。
管取一名一第，行折桂枝先。
未數奉書朱穆，竊笑表微拭鏡，接武引群仙。
生日年年慶，絳老願齊肩。

佚名詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

無聞

(1) 沒有名聲;沒有成名

默默無聞

(2) 指耳聾

耳無聞,目無見

不足

(1)

不充足,不夠,滿足不了需要

二十尚不足。——《樂府詩集·陌上桑》

最愛湖東行不足。——唐·白居易《錢塘湖春行》

(2)

缺少或沒有

信心不足

(3)

少於,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中語云:“不足為外人道也。”——晉·陶淵明《桃花源記》

(5)

不值得,不必

官政

國家的政事。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾，服官政。” 陳澔 集說引 呂大臨 曰：“古者四十始命之仕，五十始命之服官政。仕者為士以事人，治官府之小事也；服官政者為大夫以長人，與聞邦國之大事者也。” 宋 蘇軾 《湯村開運鹽河雨中督役》詩：“薨薨曉鼓動，萬指 羅溝坑 。天雨助官政，泫然淋衣纓。” 清 朱仕琇 《朱梅崖樂閒圖序》：“先生年五十一，正古人服官政之年。”

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》：“先生之壽，從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞：“從今對酒與當歌，空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折：“從今經懺無心禮，專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》：“從今向後要和他一道工作的工程處長，是什麼模樣？”

艾服

(1).《禮記·曲禮上》：“四十曰強，而仕；五十曰艾，服官政。” 陳澔 集說：“古者四十始命之仕，五十始命之服官政。”後因稱五十而作官從政，預聞邦國之大事為“艾服”。 宋 鄭俠 《觀孔義甫與謝致仕詩有感》詩：“古人涖官政，五十曰艾服。”

(2).指五十之年。 北周 王褒 《太保尉遲綱碑銘》：“年踰艾服，任隆台袞。”

(3).泛指從政。《晉書·鄭沖傳》：“艾服王事，六十餘載。”

猶艾韠。艾，通“ 刈 ”。 南朝 梁 任昉 《為王金紫謝齊武帝示皇太子律序啟》：“化澄上業，草纓垂典，教清中世，艾服懲刑。”

知命

(1) 《論語·為政》:“五十而知天命。”後來用“知命”指五十歲

年逾知命

(2) 認識天命或命運

樂天知命

自由

(1) 由自己作主;不受限制和約束

汝豈得自由。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

少年自由則國自由。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

自由的國家和民族

認為過獨身生活要比結婚的人生活自由得多

(2) 公民在法律規定的範圍內,其自己的意志活動有不受限制的權利

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信仰自由

出版自由

(3) 哲學上指對必然的認識和對客觀世界的改造

自由王國和必然王國