名句出處
出自唐代元稹的《人道短》
全文:
古道天道長人道短,我道天道短人道長。
天道晝夜迴轉不曾住,春秋冬夏忙。
顛風暴雨電雷狂,晴被陰暗,月奪日光。
往往星宿,日亦堂堂。
天既職性命,道德人自強。
堯舜有聖德,天不能遣,壽命永昌。
泥金刻玉,與秦始皇。
周公傅說,何不長宰相。
老聃仲尼,何事棲遑。
莽卓恭顯,皆數十年富貴。
梁冀夫婦,車馬煌煌。
若此顛倒事,豈非天道短,豈非人道長。
堯舜留得神聖事,百代天子有典章。
仲尼留得孝順語,千年萬歲父子不敢相滅亡。
歿後千餘載,唐家天子封作文宣王。
老君留得五千字,子孫萬萬稱聖唐。
謚作玄元帝,魂魄坐天堂。
周公周禮二十卷,有能行者知紀綱。
傅說說命三四紙,有能師者稱祖宗。
天能夭人命,人使道無窮。
若此神聖事,誰道人道短,豈非人道長。
天能種百草,蕕得十年有氣息,蕣才一日芳。
人能揀得丁沈蘭蕙,料理百和香。
天解養禽獸,餵虎豹豺狼。
人解和曲糵。
充礿祀烝嘗。
杜鵑無百作,天遣百鳥哺雛,不遣哺鳳凰。
巨蟒壽千歲,天遣食牛吞象充腹腸。
蛟螭與變化,鬼怪與隱藏。
蚊蚋與利觜,枳棘與鋒鋩。
賴得人道有揀別,信任天道真茫茫。
若此撩亂事,豈非天道短,賴得人道長。
名句書法欣賞
參考注釋
若此
如此;像這樣子
求劍若此,不亦惑乎。——《呂氏春秋·察 今》
神聖
(1) 指天聖;神靈
豈有神聖之前鬼怪公然出現者!
“龍王”在中國的舊傳說中是會降雨的神聖之一。——《求雨》
(2) 極為崇高、莊嚴
神聖事業
嚴萍第一次看到這神聖的農民革命的圖景。——《反割頭稅的鬥爭》
(3) 帝王的尊稱
麗哉神聖,處於玄宮。——《文選·羽獵賦》
人道
(1) 以愛護人的生命、關懷人的幸福、維護人的尊嚴、保障人的自由等為原則的人事或為人之道
(2) 中國古代哲學中與“天道”相對的概念。一般指人事、為人之道或社會規範
豈非
難道不是…?用於反問
豈非咄咄怪事?
道長
對道士的敬稱。 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“眾位道長,我們社友俱已齊集了,就請法師老爺出來巡壇罷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·道士》:“自是每宴會,道士輒至,遇食則食,遇飲則飲, 韓 亦稍厭其頻。飲次, 徐 嘲之曰:‘道長日為客,寧不一作主?’” 曲波 《林海雪原》十:“‘道長!’ 楊子榮 努力抑制著急躁,用十分溫和的語氣說道:‘勞駕,我們問你一件事。’”
元稹名句,人道短名句