嗚呼，人生喜怒悲樂病易成，鬚髮日槁為星星

名句出處

出自元代楊維楨的《醫師行，贈袁鍊師》

全文：
大茅先生上天司死生，每歲考校月之二日為嘉平。
至今華陽有仙會，會則鬼獸叫嘯丹光明。
上帝又閔其人之枉死，必生仙醫有如貞白者，代居山中救愚氓。
自從貞白上仙去，杏林剪伐橘井夷溝坑。
越七百歲乃有袖雲氏，弱冠學道朝天京。
天子問道賜爵秩，師拂衣去還山自吹鸞鳳笙。
不燒竹，不辟穀，不餐日月精，不役罡訣甲與丁。
人有奇疾弗能名，郁如病草無勾萌。
師一視，攣者伸，瞽者覿，跛者行。
門之無父咀之劑、針石之兵，惟有日兩炊飯折足鐺。
乃雲太上親傳一管筆、三軸經，無憂祖師傳至我，我奉行之無足驚！吾聞上古俞跗善療疾，不施湯液、尚須皮毛解剝淨洗五藏腥，如何三經一筆乃爾靈！人報以金擲之如瓦礫，以廉售欲豈比長安清，亦何必隱居辛苦注草經。
嗚呼，人生喜怒悲樂病易成，鬚髮日槁為星星。
便從煉鍊師乞漿啖火棗，青華定錄共見茅君盈。

楊維楨詩詞大全

參考注釋

嗚呼

(1) 對不幸的事表示嘆息、悲痛等

嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎。——柳宗元《捕蛇者說》

(2) 指人喪命

嗚呼哀戰

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

發日

(1).公文的啟封日期。《舊唐書·職官志二》：“凡內外百司所受之事，皆印其發日，為之程限。”

(2).指發日樹。傳說中的樹名。《洞冥記》：“帝舒闇海玄落之席，散明天發日之香。香出 胥池寒國 ，地有發日樹，言日從雲出，雲來掩日，風吹樹枝，拂雲開日光也。亦名開日樹，樹有汁滴如松脂也。”

星星

(1) 夜晚天空中閃爍發光的天體

(2) 細而小的點兒