中有個、列仙臞相

名句出處

出自宋代馮取洽的《賀新郎（追次玉林所賦溪樓燕集韻）》

全文：
二老交相訪。
正不妨、勃窣媻姍，舍車而杖。
憶在蓉村新雨過，門外春流浩蕩。
中有個、列仙臞相。
把酒論詩饒勝韻，更柳邊、花底同心賞。
臨別句，幾回唱。
忽傳風馭來溪上。
遣兒曹、策馬郊迎，老懷欣暢。
爭訝金華佳父子，飛下蓬萊崑閬。
有四士、追隨仙仗。
我愛君如何次道，便令人、直欲傾家釀。
歌妙曲，鄭聲放。

馮取洽詩詞大全

參考注釋

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

列仙

見“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.諸仙。《漢書·司馬相如傳下》：“ 相如 以為列僊之儒居山澤間，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人賦》。” 唐 蘇頲 《景龍觀送裴士曹》詩：“昔日嘗聞公主第，今時變作列仙家。” 清 陳大章 《戊子生日書懷》詩：“勳業盡拋青瑣客，形容尚類列仙癯。”

(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門子入仙華山辭》：“他日道成為列仙，無相忘也。” 明 方孝孺 《贈王時中序》：“其神氣閒定如列僊之流，莫能名其術也。”