移孝為忠賢聖事，期公迄反汶陽田

名句出處

出自宋代陳造的《次韻常熟感舊》

全文：
詩囊隨處紀山川，古縣繁雄更海邊。
按節將春巡甲壘，循陔回首記丁年。
彩衣尚念親三釜，芝檢終當歲九遷。
移孝為忠賢聖事，期公迄反汶陽田。

陳造詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

移孝為忠

謂把孝順父母之心轉為效忠君主。語出《孝經·廣揚名》：“君子之事親孝，故忠可移於君。” 唐 張說 《鄭國夫人神道碑奉敕撰》：“《傳》云：去食存信，信而有徵。《經》云：移孝為忠，孝則不匱。”亦省作“ 移忠 ”。 宋 葉適 《除工部侍郎謝表》：“回視此生之幾何，常懼移忠而靡及。”

聖事

(1).聖人之事。謂 孔子 弟子學習的成果和表現。 晉 葛洪 《抱朴子·辨問》：“ 孔子 門徒，‘達者七十二，而各得聖人之一體’，是聖事有剖判也；又雲‘ 顏淵 具體而微’，是聖事有厚薄也。”

(2).基督教的重要禮儀。該教認為它藉助一定可見的形式賦予領受者不可見的基督的寵愛和保佑。具體內容有聖洗、堅振、告解、聖體、終傅、神品、婚配等七件。各教派不盡相同，如新教一般只承認洗禮(聖洗)與聖餐(聖體)為聖事。 許地山 《綴網勞蛛》：“別的事情，也許她會忘記，惟獨這聖事是她所不敢忽略的。”

汶陽田

(1). 春秋 時期 魯國 屬地。在今 山東省 泰安市 西南一帶。因在 汶水 之北，故名。地近 齊國 ，數為 齊 所侵奪，是 齊 魯 兩諸侯國多次發生糾紛的地方。《春秋·成公二年》：“庚寅， 衛侯 速 卒，取 汶陽 田。” 杜預 註：“ 晉 使 齊 還 魯 。” 清 錢謙益 《費縣道中》詩之一：“驅車入 魯 弔遺黎，宗國相傳事可悲……唯有 汶陽 田下水，至今流恨遶 鳬 龜 。”

(2).《論語·雍也》：“ 季氏 使 閔子騫 為 費 宰。 閔子騫 曰：‘善為我辭焉！如有復我者，則吾必在 汶 上矣。’”後以“汶陽田”為歸隱的典故。 汶 陽， 汶 上。 唐 韓翃 《送高別駕歸汴州》詩：“久客未知何計是，參差去借 汶陽 田。”參見“ 汶上 ”。