常試為吾子道清閒之乎致乎

名句出處

出自宋代黃庭堅的《清閒處士頌》

全文：
至樂山中，嘉木之樾。
有人天游，風云為馬，鷗鷺為舟。
有詩客李發，字之曰清閒處士。
而蜀有豪士王當，以為蓋謝敷之流。
其清也不登市井之隴，其閒也不齅王公之勾。
傲睨萬物，逍遙一丘。
身與長松共老，名與北斗俱休。
涪翁曰名之不稱實也久矣，吾子何以是為哉。
書潞則失涿，謂鷹則化鳩。
故一以我為馬，一以我為牛。
蓋有有其實而不受，亦有無其實而固求者也。
常試為吾子道清閒之乎致乎。
水之為物，甚寒而極清。
郁為堅冰，得溫而釋，遍利諸生。
雲之為物，無心而出岫穴。
風休雨息，反一無跡。
我觀古人，以是為則。
若夫污泥濁水，與蛙同生，不溷其清。
自操井臼，日耕茺徼，未嘗不閒。
惟有道者能藏於天，吾子何處焉。
清閒曰我無所用於世，而從所好。
惟水雲與之忘老，何敢以為有道。
涪翁曰舐痔十乘，曹商自優，非君清流。
商財計得白圭，擬國以閒為慝。
雖然同一大夢，達者先覺。
方在蟻垤，憂樂計校也。
世無公孫僑孔仲尼，誰辨夢覺。
亦曰舉世溷濁，惟我獨清。
萬法本閒，而人自擾擾爾。

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名句書法欣賞

參考注釋

常試

平素的訓練。《尉繚子·攻權》：“異口虛言，將無修容，卒無常試，發攻必衄。”

子道

子女對父母應遵循的道德規範。《史記·五帝本紀》：“ 舜 父 瞽叟 頑，母嚚，弟 象 傲，皆欲殺 舜 。 舜 順適不失子道，兄弟孝慈。”《漢書·五行志上》：“ 董仲舒 以為 成 （ 魯成公 ）居喪亡哀戚心，數興兵戰伐，故天災其父廟，示失子道，不能奉宗廟也。”《孔叢子·嘉言》：“ 文王 之興，附者六州。六州之眾，各以子道來。故區區之臺，未及期日而已成矣。”

清閒

擺脫工作或擺脫精神集中的狀態或事實