東西相望二百里，半面未識心相知

名句出處

出自宋代於石的《答吳子真》

全文：
子居金華山之東，我居金華山之西。
東西相望二百里，半面未識心相知。
扳條采榮遠莫致，夢中往往或見之。
子持一卷易，我攜一篇詩。
此詩此易世不識，與子共作千年期。
前乎千載事已矣，後乎千載誰是非。
握手論心語未了，松風萬壑寒生衣。
山深夢斷不可覓，落花耿耿寒梅枝。
起視金華萬山頂，惟有白雲來去飛。

於石詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

東西

(1) 泛指各種具體或抽象的事物

吃東西

寫東西

(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)

這小東西真可愛

媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》

相望

互相對望

雕欄相望焉。——《虞初新志·魏學洢·核舟記》

鄰國相望。——《史記·貨殖列傳》

死者相望。——《資治通鑑·唐紀》

東西相望。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

半面

(1).《後漢書·應奉傳》“ 奉 少聰明” 李賢 注引 三國 吳 謝承 《後漢書》：“ 奉 年二十時，嘗詣 彭城 相 袁賀 ， 賀 時出行閉門，造車匠於內開扇出半面視 奉 ， 奉 即委去。後數十年於路見車匠，識而呼之。”後因用以稱瞥見一面。《北齊書·楊愔傳》：“其聰記強識，半面不忘。” 唐 錢起 《贈李十六》詩：“半面喜投分，數年欽盛名。”

(2).臉面的一半或部分。 明 湯顯祖 《牡丹亭·驚夢》：“停半晌、整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩雲偏。”《西遊補》第六回：“﹝ 行者 ﹞不住的掩淚，單單露出半面，望著 項羽 ，似怨似怒。”

(3).古代遮面之具。 清 高士奇 《天祿識餘·金羅半面》：“ 元仁宗 宴羣臣於 長春殿 ，供事內臣進饌，有咳病，帝惡其不潔，命為疊金羅半面圍之，許露兩眼，下垂至胸，自是進饌者以此為例。”

(4).半邊，旁邊。 柳青 《銅牆鐵壁》第十六章：“半面又閃出一個戴大*蓋*帽的， 胡 匪排長馬上也立正了。” 柳青 《銅牆鐵壁》第十六章：“那 胡 匪兵讓他們站在半面，他往地上鋪麥草。”

心相

(1).佛教語。指能感知之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解五·寶亮》：“如來乘本願以託生，現慈力以應化，離文字以設教，忘心相以通道。” 唐 張說 《鄎國長公主碑》：“貝葉真偈，現心相於銀鉤。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四：“諺曰：‘有心無相，相逐心生，有相無心，相隨心滅。’此言人以心相為上也。”

(2).方言。心思，興趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官無心相’。”