匈奴既面見,豈無一言交

乾隆捉刀

名句出處

出自清代乾隆的《捉刀》

全文:
俗以代人者,稱之曰捉刀。
蓋祖宋新語,義慶之紀曹。
其時見匈奴,自謂貌不豪。
令季圭代之,虎床獨坐高。
已卻立於旁,捉刀如效勞。
是坐床為代,捉刀假侍僚。
然此說謬悠,不足欺人淆。
而亦成顛倒,捉坐賓主撓。
匈奴既面見,豈無一言交
真假當立辨,適滋人笑調。
復憎使者傑,追殺誠奸恌。
前段已涉偽,後段尤偷佻。
操奸固所鄙,劉記徒增嘲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

匈奴

古代的一個遊牧民族,與 匈奴族有血緣關係或系同一民族,包括中國歷史上的戎族與狄族。據中國史籍記載,公元前3世紀匈奴曾占領從裏海到長城的廣大地域,並統治蒙古的大部分

面見

親自見到。《書·立政》“謀面,用丕訓德” 孔 傳:“謀所面見之事,無疑,則能用大順德。”《漢書·楊惲傳》:“我親面見受詔,副帝肄, 秺侯 御。”《水滸傳》第十五回:“小人把米與他,他又不要,只要面見保正。”

一言

(1).一個字。《論語·衛靈公》:“ 子貢 問曰:‘有一言而可以終身行之者乎?’ 子 曰:‘其恕乎!’” 漢 班固 《白*虎通·謚篇》:“謚或一言或兩言,何?文者以一言為謚,質者以兩言為謚。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·物色》:“皎日嘒星,一言窮理;參差沃若,兩字窮形。”

(2).一句話;一番話。《書·立政》:“時則勿有間之,自一話一言。我則末惟成德之彥,以乂我受民。”《左傳·僖公二十八年》:“ 楚 一言而定三國;我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述懷》詩:“ 季布 無二諾, 侯嬴 重一言。” 元 紀君祥 《趙氏孤兒》第一折:“我一言已定,你再不必多疑了。” 孫炳華 《重賞之下》三:“ 林啟達 每天都要到車間轉轉,到工具機邊上看看,一言不發,看一會就走。”

(3).謂陳述一次。《穀梁傳·昭公四年》:“ 慶封 曰:‘子一息,我亦且一言。’”《孔子家語·屈節解》:“遽發所愛之使告 宓子 曰:‘自今以往, 單父 非吾有也,從子之制,有便於民者,子決為之,五年一言其要。’”

(4).眾口一詞。《韓非子·內儲說上》:“今 魯國 之羣臣以千百數,一言於 季氏 之私。”

乾隆名句,捉刀名句

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