賦成授簡誰為客，酒熟當爐即是家

名句出處

出自明代李寄的《八和池陽詠雪次東坡韻·其二》

全文：
枝頭聲已變春鴉，卻閉行窩駐小車。
慘澹山呈荊浩畫，繽紛天雨曼陀花。
賦成授簡誰為客，酒熟當爐即是家。
徙倚南榮看北皦，老樵徑滑倚柴叉。

李寄詩詞大全

參考注釋

授簡

給予簡札。謂囑人寫作。語出 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“ 梁王 不悅，游於 兔園 ……授簡於 司馬大夫 ，曰：‘抽子秘思，騁子妍辭，侔色揣稱，為寡人賦之。’” 唐 韓愈 《喜雪獻裴尚書》詩：“擬鹽吟舊句，授簡慕前規。” 明 楊慎 《八月二日經筵紀事》詩：“寵高 梁 授簡，恩邁 漢 臨雍。” 清 吳偉業 《感舊贈蕭明府》詩：“授簡肯忘羣彥會，棄繻誰識少年裝。”

當爐

(1).面對火爐。 唐 駱賓王 《冬日宴》詩：“促席鸞觴滿，當爐獸炭然。”

(2).同“ 當壚 ”。 清 吳從先 《金小品傳》：“踵 小品 而起者， 南屏 有當爐之 文君 。”

當鑪：亦作“ 當壚 ”。 《史記·司馬相如列傳》：“ 相如 與俱之 臨邛 ，盡賣其車騎，買一酒舍酤酒，而令 文君 當鑪。” 裴駰 集解引 韋昭 曰：“鑪，酒肆也。以土為墮，邊高似鑪。”《漢書·司馬相如傳上》作“當盧”。

即是

(1).如此。《莊子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之。”

(2).就是。 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以雲無。” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“知之真切篤實處即是行，行之明覺精察處即是知。”