桓公弄兵權,劉裕竊神器

釋德洪同彭淵才謁陶淵明祠讀崔鑒碑

名句出處

出自宋代釋德洪的《同彭淵才謁陶淵明祠讀崔鑒碑》

全文:
武王既伐紂,乃不立微子。
雖有去惡仁,終失存商義。
夷齊不肯臣,甘作首陽死。
下視莽操輩,欺孤奪幼稚。
汗面亦戴天,特猴而冠耳。
桓公弄兵權,劉裕竊神器
先生於此時,抽身良有以。
袖手歸去來,詩眼飽山翠。
追還聖之清,太虛絕塵滓。
長恨千載心,斷弦掩流水。
崔子果何人,賞音乃知此。
與君讀此碑,相見一笑喜。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

兵權

指統率軍隊的權力

漢人未可假大兵權。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

杯酒釋兵權

劉裕

劉裕(363-422) : 即“宋武帝”。南朝宋的建立者。字德輿,小字寄奴,祖籍彭城(今江蘇徐州),後遷居京口(今江蘇鎮江)。原為東晉北府兵將領,從劉牢之鎮壓孫恩起義。公元405年擊敗桓玄,掌握東晉軍權。北滅南燕後,回師南下擊敗盧循。又收復巴蜀,出兵關中,消滅後秦。420年代晉稱帝,國號宋。當政期間嚴禁世家大族隱匿戶口、田地,加強中央集權。

神器

帝王的印璽,借指帝位、國家權力

在我國古代神話傳說中,有“十大神器”的說法,比如盤古開天地的神器叫“開天斧”,女媧補天的神器叫“補天石”。古代人類對宇宙間許多現象無法認知,難以解釋,只好“歸功”於“神”的力量。

如今將某種新器物或高科技產品稱為“神器”,目的是強調其獨特的“神奇”功效。

人君當神器之重,居域中之大。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》

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