三亭何為者，吾友所繕營

名句出處

出自宋代呂陶的《三亭詩（清慮、治己、味道）》

全文：
三亭何為者，吾友所繕營。
亭前有標榜，雅意異俗生。
治己己孰治，清慮慮孰清。
吾道固可味，未易貫至誠。
惟天於斯人，一概授五行。
生質本淳靜，外誘徒縱橫。
心術儻茅塞，耳目將聾肓。
上聖貴複本，大賢猶性情。
況其可上下，安得不勵精。
四端匪外鑠，語默無自輕。
百行皆吾分，積漸日有成。
稂莠荒我懷，去之如鋤萌。
波瀾擾我源，止之如澄泓。
浩然滌萬慮，粹矣讀六經。
不趨楊墨塗，將造周孔庭。
出井見仁義，仰天瞻日星。
甘若飲醇酎，珍若享太羹。
清若餌芝術，和若聞鹹莖。
積中而恬愉，發外而光亨。
窮不失素守，達不孤群氓。
生不陷非義，死不忘英聲。
道味固如此，身規從可明。
本原何所來，慮之深以閎。
欲知君子心，吾請觀亭名。

呂陶詩詞大全

參考注釋

三亭

(1).三個亭障。《墨子·雜守》：“諸外道，可要塞以難寇，其甚害者，為築三亭。亭三隅，織女之。” 孫詒讓間詁引陳奐曰：“織女三星成三角，故築防禦之亭以象織女處隅之形。”

(2).亭名。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 王稽知范雎賢，謂曰：‘先生待我於三亭之南。’與私約而去。” 司馬貞索隱：“ 三亭，亭名，在魏境之邊，道亭也，今無其處。一雲魏之郊境，總有三亭，皆祖餞之處。”一說在汴州尉氏縣西南。見張守節正義引《括地誌》。

(3).同“ 三停 ”。《意林》卷五引《傅子》：“相者曰：三亭九候，定於一尺之面，愚智勇怯形於一寸之目。”一本作“ 三停 ”。《白雪遺音·馬頭調·麻*衣神相》：“我看你五官六府，面生三亭，牙挑碎玉，唇紅齒白。”

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐韓愈《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清侯方域《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔司馬相如賣酒成都市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞更始立，怒曰：‘本起兵圖大事者，伯升兄弟也，今更始何為者邪？’” 唐韓愈《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明馮夢龍《智囊補·上智·子產》：“ 子產立公孫洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孫何為？’ 子產曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐徐夤《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”