六師百里迷赤岸,萬馬一飲無清波

李時勉駕發沙嶺度陽河沿邊父老來迎和黃中書韻

名句出處

出自明代李時勉的《駕發沙嶺度陽河沿邊父老來迎和黃中書韻》

全文:
鑾輿行處曉風和,父老來迎臨大河。
六師百里迷赤岸,萬馬一飲無清波
報主誰知寸心苦,臨邊自把長劍磨。
定須遠紹甘陳績,還遣邊氓聽凱歌。

李時勉詩詞大全

參考注釋

六師

周 天子所統六軍之師。《書·康王之誥》:“張皇六師,無壞我高祖寡命。” 曾運乾 正讀:“六師,天子六軍。 周 制一萬二千五百人為師。”《孟子·告子下》:“一不朝,則貶其爵;再不朝,則削其地;三不朝,則六師移之。”後以為天子軍隊之稱。《三國志·蜀志·先主傳》:“盡力輸誠,奬厲六師……以寧社稷,以報萬分。” 唐 許敬宗 《奉和入潼關》詩:“濟 潼 紆萬乘,臨 河 耀六師。” 清 魏源 《聖武記》卷六:“及車駕將至,冰驟堅,六師畢濟。”亦泛指全部軍隊。參見“ 六軍 ”。

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》:“震驚百里,不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》:“維此聖人,瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心苟無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽後日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其後’一言,真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也。”《荀子·仲尼》:“故善用之,則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》:“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產之惠,賜命方伯,分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 註:“時 渙 為縣令,故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“苟擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

赤岸

(1).泛指土石呈赤色的崖岸。《楚辭·東方朔<七諫·哀命>》:“哀高丘之赤岸兮,遂沒身而不反。” 王逸 註:“ 楚 有高丘之山,其岸峻嶮,赤而有光明。”

(2).傳說中的地名。《文選·枚乘<七發>》:“凌 赤岸 ,篲 扶桑 ,橫奔以雷行。” 李善 註:“此文勢似在遠方,非 廣陵 也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·越王無餘外傳》:“於是周行寓內,東造絶跡,西延 積石 ,南踰 赤岸 ,北過 寒谷 。” 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》:“ 赤岸 水與銀河通,中有雲氣隨飛龍。”

(3).山名。在 江蘇 六合 東南。《南齊書·高帝紀上》:“治 新亭 城壘未畢,賊前軍已至……自 新林 至 赤岸 ,大破之。” 宋 王象之 《輿地紀勝·淮南東路·真州》:“ 赤岸 ,其山巖與江岸數里土色皆赤。”

(4).山名。在 四川 新都 南。《文選·郭璞<江賦>》:“﹝ 長江 ﹞源二分於 崌 崍 ,流九派乎 潯陽 ;鼓洪濤於 赤岸 ,淪餘波乎 柴桑 。” 於光華 注引《大清一統志》:“ 赤岸山 ,在 成都府 新都縣 南一十七里, 中江 支流經此。” 明 謝肇淛 《五雜俎·地部二》:“後余道 江 右, 貴溪 , 弋陽 之山無不丹者,遠望之如霞焉。因思 楚 有 赤壁 , 越 有 赤城 , 蜀 有 赤岸 ,北塞外有 燕支山 ,想當爾耳。”

(5).古水澤名。在 陝西 大荔 西南,今湮。 北周 庾信 《同州還》詩:“ 赤岸 繞新村, 青城 臨 綺門 。” 倪璠 註:“《周書·宣帝紀》云:‘幸 同州 ,自 應門 至於 赤岸澤 ,十裡間幡旗相蔽。’是 同州 有 赤岸澤 也。”

清波

(1).清澈的水流。 漢 嚴忌 《哀時命》:“知貪餌而近死兮,不如下游乎清波。” 宋 王安石 《車螯》詩之二:“清波濯其污,白日曬其昏。” 巴金 《復仇集·愛的摧殘》:“ 賽納河 的清波在月光下發亮。”

(2).六朝時歌曲名。 康有為 《<味梨集>序》:“六朝時, 漢 《鐃歌》、《鼓吹》曲既廢,於是《清波》、《白鳩》、《子夜》、《鳥栖》之曲,亦以長短句為章。”

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