宴坐歷十劫，佛法不現前

名句出處

出自宋代釋德洪的《二十九日明白庵主寂滅之日用欲得現前莫存順逆為韻作八偈·其四》

全文：
道非止精進，此意曾密傳。
宴坐歷十劫，佛法不現前。
一乘論知見，三獸分聖賢。
君看娑竭女，初不學安禪。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

宴坐

靜坐,安坐

龍湫宴坐。——宋· 沈括《夢溪筆談》

佛法

(1) 佛教的教義

(2) 佛所具有的法力

現前

(1).出現於眼前。《宋書·夷蠻傳·呵羅單國》：“ 呵羅單 跋摩 以頂禮足，猶如現前，以體布地，如殿陛道，供養恭敬，如奉世尊。” 宋 范成大 《枕上二絕》之二：“枕前百忍忽紛然，舊學新聞總現前。” 明 袁中道 《答雲浦書》：“陰境現前，倏而隨去。”

(2).眼前，目前。 宋 朱敦儒 《好事近》詞：“受用現前活計，且行歌行樂。”《西遊補》第一回：“﹝ 行者 道﹞：‘ 老孫 只想後邊地獄，蚤忘記了現前地獄。’” 清 蔣士銓 《冬青樹·留營》：“獃子獃子，捨卻現前受用，要圖身後虛名。”