名句出處
出自清代乾隆的《澄觀齋有會》
全文:
羲經觀之義,觀民觀我生。
所以重九五,扶陽抑陰明。
示觀在觀我,曰中曰正貞。
人我詎有二,可以該一澄。
奎章標禹訓,順善澄方成。
向喻澄以靜,茲繹澄以誠。
誠靜臻無私,為觀泯將迎。
觀觀二而一,晰理求益精。
參考注釋
所以
(1) 表示因果關係,常與“因為”連用
因為刻苦訓練,所以成績提高很快
(2) 指實在的情由或適當舉動
忘乎所以
(3) 所用;用來
夫仁義辨智,非所以持國也
(4) 原因;緣故
故今具道所以。——宋· 王安石《答司馬諫議書》
此所以學者不可以不深而慎取之也。——王安石《游褒禪山記》
九五
(1).《易》卦爻位名。九,謂陽爻;五,第五爻,指卦象自下而上第五位。《易·乾》:“九五,飛龍在天,利見大人。” 孔穎達 疏:“言九五,陽氣盛至於天,故云‘飛龍在天’。此自然之象,猶若聖人有龍德、飛騰而居天位。”後因以“九五”指帝位。《晉書·東海王越傳》:“遂裂冠毀冕,幸百六之會;綰璽揚纛,窺九五之尊。”《舊唐書·突厥傳上》:“ 突厥 所以掃其境內,直入 渭 濱,應是聞我國家初有內難,朕又新登九五,將謂不敢拒之。”《三國演義》第六回:“今天授主公,必有登九五之分。” 孫中山 《治粵談》:“窺若輩之用心,無非欲登九五,破共和,復行專制而已。”
(2).指帝王。 南朝 梁 沉約 《辯聖論》:“若不登九五之位,則其道不行。”《隋書·越王侗傳》:“且 化及 偽立 秦王 之子,幽遏比於囚拘,其身自稱霸相,專擅擬於九五。” 元 無名氏 《連環計》第三折:“若遲三五日呵,太師登了九五之位,那時君臣名分就如天地隔絶,再也不能展其僚寀之歡。”
陰明
辰星。北方星名。《文選·顏延之<宋郊祀歌>》:“陰明浮爍,沉禜深淪。” 張銑 註:“ 宋 水德,主北方辰星,辰星為陰明。”按,《史記·天官書》“罰出辰星” 張守節 正義:“《天官占》云:‘辰星,北水之精,黑帝之子,宰相之祥也。’”
乾隆名句,澄觀齋有會名句