只個甘露滅，可質請持去

名句出處

出自宋代釋德洪的《七月十三示阿慈闕闕》

全文：
寺已餘十僧，田不登百數。
何以常乏食，強半了租賦。
今年失布種，正坐無牛具。
六月始分秧，江流冒塍路。
水退秧陷泥，經月已無雨。
枯根拆龜兆，瘦葉壓勃土。
鄰家飯早占，我方質袍褲。
此生為口腹，夢幻相煎煮。
阿慈佐井臼，事眾耐辛苦。
今朝質且盡，父子屹相覷。
頹然輒坐睡，欠伸久不語。
只個甘露滅，可質請持去。

釋德洪詩詞大全

參考注釋

只個

見“ 只箇 ”。

甘露滅

佛教語。猶涅槃，寂滅。《維摩經·佛國品》：“始在佛樹力降魔，得甘露滅覺道成。” 僧肇 註：“大覺之道，寂滅無相，至味和神，喻若甘露。” 宋 蘇軾 《次韻定慧長老守欽見寄》之四：“幽人白玉觀，大士甘露滅。” 宋 惠洪 《冷齋夜話·陳瑩中罪供不當稱甘露滅》：“世尊以大方便曉諸眾生，令知根本而妙意不可以言盡，故言甘露滅。滅者，寂滅；甘露，不死之藥。所謂寂滅之體而不死者也。”

質請

根據實際情況。請，通“ 情 ”。《荀子·正名》：“心合於道，説合於心，辭合於説，正名而期，質請而喻。” 王先謙 集解引 王念孫 曰：“質，本也。請，讀為情；情，實也。言本其實而曉喻之也。”