暫往句容因祿養，將歸古麗竟仙遊

名句出處

出自元代李昱的《挽傅仲先》

全文：
百年家計老無愁，三子才能長最優。
暫往句容因祿養，將歸古麗竟仙遊。
丹山碧水迎飛旐，白叟黃童望遠舟。
為寄南豐香一瓣，臨風哀此淚雙流。

李昱詩詞大全

參考注釋

往句

指酬答的詩文。 南朝 齊 謝朓 《酬德賦》：“連篇章之莫詶，欲寄言於往句。”

祿養

以官俸養親。古人認為官俸本為養親之資。 漢 焦贛 《易林·革之觀》：“飛不遠去，法為罔待，祿養未富。”《魏書·辛雄傳》：“﹝ 辛雄 ﹞又為《祿養論》，稱 仲尼 陳五孝，自天子至庶人無致仕之文……以為宜聽祿養，不約其年。” 唐 司空圖 《盧公神道碑》：“祿養之榮，孝敬之美，一時罕及也。” 明 高明 《琵琶記·風木餘恨》：“你今日榮歸故里，光耀祖宗，雖是他生前不能享你的祿養，死後亦得沾你的恩典。” 清 唐孫華 《暮春雜詩》之五：“至今虛祿養，早計失躬耕。”

仙遊

亦作“僊游”。1.指信奉道教的人遠出求仙訪道。 唐 李白 《感興》詩之五：“十五游神仙，仙遊未曾歇。” 宋 何薳 《春渚紀聞·六琴說》：“ 馬明生 仙遊，見神女於玉几上彈一弦琴，而五音具奏。” 明 屠隆 《綵毫記·知幾引退》：“侍奉君王不到頭，飄然一衲賦仙遊。”

(2).古指亡靈，謂游於仙界，成仙而去。舊亦用為稱人死亡的婉辭。 宋 王安石 《英宗祔廟禮畢慰皇帝表》：“仙遊既集於宗祊，聖念彌勤於翼室。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中：“ 紹興 初，取 京 （ 蔡京 ）親書，因下詔曰：‘ 隆祐 皇太后僊游不返，殯奉有期，永懷保祐之功，務極褒崇之典。’”《西湖佳話·孤山隱跡》：“ 李諮 聞信，不勝驚悼道：‘我 李諮 承聖恩賜我守 杭 ，一則得以領略湖山佳景，二則便可請教 君復 先生詩篇墨妙，不料仙遊，我 李諮 何不幸至此！’”