名句出處
出自宋代蘇過的《卜居城南二首酬兄弟甥侄·其一》
全文：
蕭蕭素髮插人頭，世上功名得汝求。
神馬尻輿安所稅，寸田尺宅早歸休。
結茅但使才容膝，解劍還須便買牛。
更慕少游乘下澤，不妨閭里自沈浮。
參考注釋
神馬
(1).謂馬之特異美善，非凡馬可比者。《漢書·張騫傳》：“初，天子發書《易》，曰‘神馬當從西北來’。得 烏孫 馬好，名曰‘天馬’。及得 宛 汗血馬，益壯，更名 烏孫 馬曰‘西極馬’， 宛 馬曰‘天馬’雲。” 宋 葉適 《＜覆瓿集＞序》：“﹝ 薛子長 ﹞來 姑蘇 葑門 ，出《老翁賦》、《續通鑑論》，始駭然異之。蓋神馬汗血，尾鬣不掉而行流無疆，累名駿數百，豈得望塵焉。”
(2).謂神異瑞祥之馬。《後漢書·西南夷傳》：“有神馬四匹，出 滇池 河中，甘露降，白烏見。”《晉書·愍帝紀》：“時有玉*龜出 霸水 ，神馬鳴城南。” 晉 張華 《博物志》卷一：“和氣相感，則生朱草，山出象車，澤出神馬。”
(3).以精神為馬。比喻委心隨化，超脫塵世的精神境界。語本《莊子·大宗師》：“浸假而化予之尻以為輪，以神為馬，予因以乘之，豈更駕哉！” 宋 蘇軾 《贈袁陟》詩：“不見 袁夫子 ，神馬載尻輿。”
(4).迷信指灶神所馭之馬。 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·市賣》：“糟草炒豆，乃廿三日送灶饗神馬之具也。”
(5).指畫有神佛像的紙片，供祭賽時焚化用。也稱紙馬、甲馬。《紅樓夢》第八一回：“他又去説，這個病他能治，就用些神馬紙錢燒獻了，果然有效。” 清 富察敦崇 《燕京歲時記·月光馬兒》：“京師謂神像為神馬兒，不敢斥言神也。”參見“ 紙馬 ”。
安所
(1).安居，安定地生活。《史記·秦始皇本紀》：“男樂其疇，女修其業，事各有序。惠被諸產，久並來田，莫不安所。” 漢 焦贛 《易林·隨之賁》：“ 大姒 夏禹 ，經啟九道，各有攸家，民得安所。”
(2).何處。《史記·循吏列傳》：“欲令農士工女安所讎其貨乎？”《漢書·尹賞傳》：“安所求子死？桓東少年場。”
寸田尺宅
(1).道教語。寸田謂三丹田，尺宅謂面。《黃庭內景經·瓊室》：“寸田尺宅可治生。” 宋 蘇軾 《贈王仲素寺丞》詩：“尺宅自足芘，寸田有餘畦。” 李厚 註：“兩眉間為上丹田，心為絳宮田，臍下三寸為下丹田。”《黃庭內景經·瓊室》“寸田尺宅” 梁丘子 註：“謂三丹田之宅各方一寸，故曰寸田。……經雲‘寸田尺宅’，彼尺宅謂面也。”
(2).指微薄的產業。 清 汪中 《經舊苑吊馬守貞文》：“余單家孤子，寸田尺宅，無以治生。”
歸休
(1).回家休息。《莊子·逍遙遊》：“歸休乎君，予無所用天下為！”《漢書·孔光傳》：“沐日歸休，兄弟妻子燕語，終不及朝省政事。” 唐 王勃 《廣州寶莊嚴寺舍利塔碑》：“歸休置驛，獨守家聲。” 清 黃景仁 《潁州西湖》詩：“達人醯雞視身世，興會偶寄思歸休。”
(2).辭官退休；歸隱。《韓詩外傳》卷九：“ 田子 為相三年歸休，得金百鎰奉其母。” 唐 李德裕 《思歸赤松村呈松陽子》詩：“顧余知止足，所樂在歸休。” 宋 楊萬里 《昭君怨·賦松上鷗》詞：“我已乞歸休，報沙鷗。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十四：“故園未遂歸休志，慚愧 劉 家好弟兄。”
蘇過名句，卜居城南二首酬兄弟甥侄·其一名句
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