翕河觀民法聖祖，巡數亦符兩其三

名句出處

出自清代乾隆的《自金山放舟至焦山六疊蘇東坡韻》

全文：
弗肯深居九戶耽，載言於邁江之南。
翕河觀民法聖祖，巡數亦符兩其三。
曰耕候未逮浸種，曰織時亦遲育蠶。
未妨民務民坌集，歡欣瞻就憐以慚。
昨日金山駐巡楫，今朝焦山問林潭。
大江中矗雙玉柱，千古永答吟情酣。
順流一舟到頃刻，調御默坐無言談。
三乘十二部包括，莊嚴豈在琉璃龕。
而況左廂行館麗，質之焦隱應非甘。
固知商力匪民力，冀檀白足寧辭貪。
即景欲詠詠則恧，促賡蘇韻歸棹堪。
香箋佳墨懋勤供，書之粘壁留松庵。

乾隆詩詞大全

參考注釋

民法

規定並調整平等主體的公民間、法人間及公民與法人間的財產關係和人身關係的法律規範的總稱

聖祖

(1).帝王的先祖。多特指開國的高祖。《漢書·王子侯表上》：“大哉，聖祖之建業也！後嗣承序以廣親親。”《孔子家語·賢君》：“ 孔子 曰：‘昔者 夏桀 貴為天子，富有四海，忘其聖祖之道，壞其典法，廢其世祀。’”《晉書·樂志上》：“赫赫太上，巍巍聖祖。” 明 何景明 《送劉御史按淮陽諸郡》詩：“臺臣今按地，聖祖舊開疆。”

(2).對 老子 的尊稱。道教本稱 老子 為 太上老君 。 唐高宗 時追尊為 太上玄元皇帝 ，至 玄宗 時又加號為 大聖祖玄元皇帝 。 宋真宗 時，因 唐 故事，上徽號為 九天司命天尊 ，後又追尊為 聖祖天尊大帝 。世因簡稱“聖祖”。 唐 王維 《賀古樂器表》：“伏惟 開元 天寳 聖文 神武應道皇帝 陛下，居皇建之極中，得混成之大道；奉先天之 聖祖 ，玄化協於無為；育率土之羣生，至仁侔於陰騭。”