名句出處
出自明代王汝玉的《送鄭御史僉憲四川》
全文:
鄭君夙抱青雲志,十載未能施利器。
束書曾向西南遊,漢蜀山川歸攬轡。
名藩大府幣郊迎,肯屈大材從小試。
下幃涵潤百氏言,閉戶研窮六經義。
胸中蘊蓄既汪洋,筆底文詞轉滂沛。
長風驟疾掛高帆,峻坂崎嶇奔逸驥。
潛淵神彩竟難藏,沖斗虹光終莫閟。
我皇嗣位握乾符,詔遣軺車求俊乂。
幡然遠應薦章來,闕下才華推賈誼。
玉堂編纂列群英,金匱抽書發中秘。
嘉謨盛訓與討論,聖德神功煩載紀。
詞林本自號神仙,象服矧兼金豸貴。
編成上獻黼座前,寶匣封緘貽永世。
內帑盤花文綺霞,儀曹奉敕親頒賜。
金章紫誥出九重,全蜀黎民付專治。
手持憲節望劍關,一路風霜變悽厲。
親知送別登鳳台,四座喧呼增意氣。
嗟予識君雖恨遲,每讀雄文如舊契。
人生相知良獨難,浮世佳逢亦非易。
樽前興發酒再沽,橐內金空衣可質。
志士誰當嚴韅靷,丈夫不用多軒輊。
長歌贈君情奈何,苦節冰霜勸君勵。
參考注釋
詞林
(1).指匯集在一處的文詞。 南朝 梁 蕭統 《答晉安王書》:“殽核墳史,漁獵詞林。”
(2).詞壇。 宋 范公偁 《過庭錄》:“ 許昌 郭挺 元傑 ,從 李方叔 學,久蒙訓導。 方叔 死, 挺 有輓詩云:‘憔悴詞林失俊英,已應精爽在 蓬瀛 。’” 清 王士禛 《池北偶談·談藝一·公文介公詩》:“吾鄉 公文介 公 鼐 , 萬曆 中,為詞林宿望,詩文淹雅,絶句尤工。” 金婉 《為外錄<詞林正韻>畢書後》:“後此詞林增善本,四聲堪證 宋 名賢。”
(3).翰林或翰林院的別稱。 宋 王應麟 《玉海·聖文五·康定賜翰林飛白書》:“ 至和 元年九月, 王洙 為學士, 仁宗 嘗以塗金龍水牋為飛白‘詞林’二字賜之。” 元 盧亘 《送侍講學士鄧善之辭官歸錢塘》詩之二:“昭昭日月揭,胡為厭詞林?” 嚴復 《救亡決論》:“至於成貢士,入詞林,則其號愈榮,而自視也亦愈大。”
本自
本來就,一向是。《樂府詩集·雜曲歌辭十三·焦仲卿妻》:“昔作女兒時,生小出野里。本自無教訓,兼愧貴家子。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 王 本自有一往雋氣,殊自輕之。” 唐 高適 《燕歌行》:“男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。” 唐 孟郊 《嬋娟篇》:“夜半 姮娥 朝太一,人間本自無靈匹。”
神仙
(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物
神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》
(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人
象服
古代后妃、貴夫人所穿的禮服,上面繪有各種物象作為裝飾。《詩·鄘風·君子偕老》:“象服是宜。” 毛 傳:“象服,尊者所以為飾。” 陳奐 傳疏:“象服未聞,疑此即褘衣也。象,古襐字,《説文》:‘襐,飾也。’象服猶襐飾,服之以畫繪為飾者。” 唐 錢起 《貞懿皇后輓詞》:“有恩加象服,無日祀高禖。” 宋 王安石 《右千牛衛將軍仲焉故妻永嘉縣君武氏墓志銘》:“象服之粲兮,容車之睆兮。” 清 馮桂芬 《顧蓉莊年丈七十雙壽序》:“象服繡葆,蹌躋一庭,國恩家慶,矜耀閭里。”
兼金
價值倍於常金的好金子。古代金銀銅通言金。亦泛指多量的金銀錢帛。《孟子·公孫丑下》:“前日於 齊 ,王餽兼金一百而不受。” 趙岐 註:“兼金,好金也,其價兼倍於常者。” 晉 陸機 《贈馮文羆》詩:“愧無雜佩贈,良訊代兼金。” 唐 王維 《酬賀四贈葛巾之作》詩:“野巾傳惠好,茲貺重兼金。” 清 程恩澤 《粵東雜感》詩:“有盡兼金傾海去,無端奇貨挾山來。”
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