仙客七八人，步虛上清冥

名句出處

出自宋代沈遼的《雲巢醮上清冷台》

全文：
太清朕無形，歷歷縣眾星。
北斗橫天中，眾星朝帝廷。
顧余草芥士，於此寄餘齡。
崇壇設香火，秘笈開真經。
仙客七八人，步虛上清冥。
再拜致勤懇，肸蠻參神靈。
願言枯朽骨，清淨老岩扃。
石台峻重崖，四山合如屏。
夜寂天更高，松風響泠泠。
列炬如長虹，隱映春林青。
久已謝世故，何心混膻腥。
齋心肅不寢，已聞朝露零。

沈遼詩詞大全

參考注釋

仙客

(1).仙人。漢劉向《列仙傳·女幾》：“ 女幾藴妙，仙客來臻。傾書開引，雙飛絶塵。” 宋司馬光《癭盆》詩：“昔時仙客浮孤槎，波痕漬朽成凹窪。”

(2).借稱官職清貴或風神超逸之士。宋無名氏《滿朝歡·壽韓尚書出守》詞：“元是鳳池仙客，曾曳履、持荷簪筆。” 明屠隆《綵毫記·乘醉騎驢》：“下界凡夫、幸遇仙客，容下官款留請教。”

(3).對隱者或道士的敬稱。唐崔峒《送侯山人赴會稽》詩：“仙客辭蘿月，東來就一官。” 唐李宗閔《贈毛仙翁》詩：“不知仙客占青春，肌骨纔教稱兩旬。”

(4).指王仙客。唐傳奇《無雙傳》中，王仙客娶外舅之女無雙。因亦用為王姓女婿之典。宋秦觀《調笑令十首並詩·無雙》：“姊家仙客最明俊，舅母惟止呼王郎。” 宋無名氏《鵲橋仙》詞：“風流仙客，文章逸少，復見當年佳壻。”原註：“ 王仙客、王逸少。”參閱《太平廣記》卷四八六引唐薛調《無雙傳》。

(5).古人對某些特異的動植物，如鹿、鶴、瓊花、桂花等，皆有“仙客”之稱。唐鄭嵎《津陽門詩》“長生鹿瘦銅牌垂”原註：“上常於芙蓉園中獲白鹿，惟山人王旻識之，曰：‘此漢時鹿也’。上異之，令左右周視之，乃於角際雪毛中得銅牌子，刻之曰：宜春苑中白鹿。上由是愈愛之，移於北山，目之曰‘仙客’。” 宋姚寬《西溪叢語》卷上：“昔張敏叔有《十客圖》。忘其名。予長兄伯聲嘗得三十客：牡丹為‘貴客’，梅為‘清客’……瓊花為‘仙客’。” 元郭若虛《圖畫見聞志·五客圖》：“ 李文正嘗於私第之後園，育五禽以寓目，皆以‘客’名之。後命畫人寫以為圖：鶴曰‘仙客’，孔雀曰‘南客’，鸚鵡曰‘隴客’……各有詩篇，題於圖上。” 明都邛《三餘贅筆·十友十二客》：“ 張敏叔以十二花為十二客，各詩一章。牡丹，‘賞客’；梅，‘清客’……桂，‘仙客’。”

七八

(1).七八成。表示將近達到某種極限。宋蘇軾《與范子豐》詩之五：“夏田旱捐七八，鹽法更變，課入不登。” 宋王灼《碧雞漫志》卷二：“ 晁天咎、黃魯直皆學東坡，韻製得七八。” 元秦簡夫《趙禮讓肥》第一折：“可憐我也萬苦千辛度命咱，現如今心似油煠，肉似鉤搭，死是七八，那個提拔！”

(2).差不多；大概。元無名氏《符金錠》第三折：“伺候著，七八丟下繡球兒來也。”《金*瓶*梅詞話》第五回：“還早些個，你自去賣一遭來，那廝七八也將來也。”《金*瓶*梅詞話》第五八回：“這咱晚，七八有二更，放了俺們去罷了。”

(3).七乘八，五十六。《素問·上古天真論》：“［丈夫］七八，肝氣衰，筋不能動。”

步虛

(1).道士唱經禮讚。唐李白《題隨州紫陽先生壁》詩：“喘息飡妙氣，步虛吟真聲。” 王琦注引《異苑》：“ 陳思王游山，忽聞空里誦經聲，清遠遒亮，解音者則而寫之，為神仙聲。道士效之，作步虛聲。” 唐施肩吾《聞山中步虛聲》詩：“何人步虛南峯頂，鶴唳九天霜月冷。”《續資治通鑑·宋徽宗宣和元年》：“都城暴水，遣靈素厭勝，方率其徒步虛城上，役夫爭舉梃將擊之，走而免。” 明無名氏《精忠記·兆夢》：“小道小道，其實玄妙，善能步虛，又會佐醮。”

(2).見“ 步虛詞 ”。

(3).指道家傳說中神仙的凌空步行。《漢武帝內傳》：“可以步虛，可以隱形。長生久視，還白留青。” 明劉基《升天行》：“中夜集五靈，步虛欵天關。” 清蔣士銓《第二碑·留香》：“浩氣長生，靈旗暗閃，且喜時逢清晏，歲際豐盈，不免步虛巡按一回。”