名句出處
出自清代乾隆的《詠結緣》
全文：
因緣凡十二，梵經示所有。
解乃成超脫，結則惹塵垢。
設卑以論之，善惡更分剖。
結善斯為臧，結惡斯為醜。
今朝四月八，浴佛傳已久。
爰有結緣言，未識創誰口。
浴本取其淨，結實存乎紐。
此義似相左，調御應弗受。
偶然生別會，愁結我非苟。
雨艱春夏交，十歲或八*九。
望雨愁弗解，結念如紛糾。
何當出大雲，甘霖渥涸阜。
解垢結善緣，興農蘇黔首。
參考注釋
因緣
(1) 產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件
洒家在五台山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。——《水滸傳》
(2) 緣分
他倆真有因緣
十二
(1).十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外， 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二。”
(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無過十二。” 賈公彥 疏：“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。” 顏師古 註：“若有萬錢為賈，則獲二千之利。”
(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，雲氣出表里。”參見“十二分。”
梵經
貝葉經；佛經。 唐 司空曙 《贈衡岳隱禪師》詩：“講席舊逢山鳥至，梵經初向竺僧求。”《宋史·外國傳六·天竺》：“ 乾德 三年， 滄州 僧 道圓 自西域還，得佛舍利一水晶器、貝葉梵經四十夾來獻。” 元 吳萊 《東夷倭人小折迭畫扇子歌》：“ 徐市 子孫附飛舲， 奝然 家世雜梵經。”
所有
(1) 占有,有支配權
這些都歸你所有
(2) 占有的東西
儘其所有
(3) 全部,一點也不剩下
貢獻我所有的力量
他所有的抱負、志向、希望、前程,全被一筆勾銷——《阿Q正傳》
乾隆名句，詠結緣名句
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