書史從來不速親,那如釋氏論緣因

乾隆題獅子林十六景用辛丑詩韻·其十一·探真書屋

名句出處

出自清代乾隆的《題獅子林十六景用辛丑詩韻·其十一·探真書屋》

全文:
書史從來不速親,那如釋氏論緣因
既雲真矣寧須探,莫作迷頭認影人。

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參考注釋

書史

(1).記事的史官。亦指掌文書等事的吏員。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》:“ 穆王 即位三十二年,巡行天下……有書史十人,記其所行之地。” 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》卷上:“故 唐 人無不善書,遠至邊裔書史、里儒,莫不書字有法。” 宋 文天祥 《<集杜詩·蕭資>序》:“閤門路鈴 蕭資 ,本書史也。”

(2).典籍,指經史一類書籍。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效顏延之<侍宴>》:“揆日粲書史,相都麗聞見。” 唐 韓愈 《此日足可惜贈張籍》詩:“閉門讀書史,窗戶忽已涼。”《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》:“ 劉奇 對 對方 道:‘賢弟如此美質,何不習些書史?’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·昌齡藏書》:“﹝ 昌齡 ﹞性耽書史,築 謙益堂 ,丹鉛萬卷。”

從來

向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣

從來如此

不速

謂未受邀請而突然來臨。 宋 王安石 《和耿天騭同游定林》詩:“道人深閉門,二客來不速。”《玉嬌梨》第一回:“今早見風日好,恐怕錯過花期,所以約了 蘇老先生 ,不速而至。” 力揚 《射虎者及其家族·白銀》詩:“大家正要磨亮斧頭,去採伐山毛櫸,卻來了兩位不速的尊貴的客人。”參見“ 不速之客 ”。

釋氏

佛姓 釋迦 的略稱。亦指佛或佛教。《晉書·何充傳》:“於時 郗愔 及弟 曇 奉天師道,而 充 與弟 準 崇信 釋氏 。” 南朝 梁 沉約 《究竟慈悲論》:“ 釋氏 之教,義本慈悲。” 唐 羅隱 《代文宣王答》詩:“ 釋氏 寶樓侵碧漢,道家宮殿拂青雲。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“ 崔侍郎 安潛 ,崇奉 釋氏 ,鮮茹葷血。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“余平生不信 釋氏 之學,而夢中所見如此,殆不可解。” 清 王錫 《法相寺》詩:“ 釋氏 貴無生,不在形骸久。”

緣因

原因

緣因何在?

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