陽生大祀告功駢，穹陛崔蒐帝幕圓

名句出處

出自清代乾隆的《冬至南郊禮成述事》

全文：
陽生大祀告功駢，穹陛崔蒐帝幕圓。
雩後澤沾才翼日，疆開保定五輪年。
百王誰不為天子，藐已偏蒙眷昊乾。
祗覺欽承榮以愧，敬勤益凜勵無愆。

乾隆詩詞大全

參考注釋

陽生

(1).即冬至。 唐 韓愈 李正封 《晚秋郾城夜會聯句》：“雪下收 新息 ，陽生過 京 索 。” 錢仲聯 集釋引 孫汝聽 曰：“陽生謂冬至。”參見“ 冬至 ”。

(2).指 楊朱 。《呂氏春秋·不二》：“ 陳駢 貴齊， 陽生 貴己。” 高誘 註：“ 孟子 曰：‘ 陽子 拔體一毛以利天下弗為也。’” 畢沅 輯校：“ 李善 注《文選》 謝靈運 《述祖德詩》引作 楊朱 。陽、楊，古多通用。”

大祀

帝王最隆重的祭祀。指祭祀天地、宗廟等。《周禮·春官·肆師》：“立大祀用玉帛、牲牷，立次祀用牲幣，立小祀用牲。” 鄭玄 註：“ 鄭司農 曰：‘大祀，天地；次祀，日月星辰；小祀，司命以下。’ 玄 謂，大祀又有宗廟，次祀又有社稷，五祀五嶽，小祀又有司中、風師、山川、百物。”《隋書·禮儀志一》：“昊天上帝、五方上帝、日月、皇地祇、神州社稷、宗廟等為大祀，星辰五祀四望等為中祀，司中、司命、風師雨師及諸星諸山川等為小祀。”《清史稿·禮志一》：“ 清 初定製，凡祭三等：圜丘、方澤、祈穀、太廟、社稷為大祀。天神、地祇、太歲、朝日、夕月、歷代帝王、先師、先農為中祀。先醫等廟，賢良、昭忠等祠為羣祀。 乾隆 時改常雩為大祀…… 光緒 末，改先師 孔子 為大祀。”