天意若有謂,無人可言此

彭汝礪久雨

名句出處

出自宋代彭汝礪的《久雨》

全文:
十日七日雨,十步九步水。
師徒宿蓁莽,宴坐吾亦恥。
其誰護封穴,未忍鳥鼠死。
天意若有謂,無人可言此

彭汝礪詩詞大全

參考注釋

天意

(1) 上天的意旨

(2) 帝王的心意

有謂

(1).有言。《莊子·齊物論》:“今我則已有謂矣,而未知吾所謂之其果有謂乎?其果無謂乎?” 成玄英 疏:“謂,言也。”

(2).謂有話要說。 唐 杜甫 《杜鵑行》:“聲音咽噦若有謂,號啼略與嬰兒同。”

(3).有原因;有用意。 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“ 於司空 頔 因 韋太尉 奉聖樂,亦撰順聖樂以進。每宴必使奏之。其曲將半,行綴皆伏,獨一卒舞於其中。幕客 韋綬 笑曰:‘何用窮兵獨舞?’言雖詼諧,一時亦有謂也。” 唐 許彬 《經李翰林廬山屏風迭所居》詩:“深居應有謂,濟代豈無才!” 宋 周密 《齊東野語·二李省詩》:“二公皆以文名一時,而律賦非所長。鄉人 侯某 者,以能賦稱,因資之以潤色。既書卷,不以詩示 侯 , 侯 疑其必有謂。”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

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