堯心曾是非黃屋，綴景茅茨搆草堂

名句出處

出自清代乾隆的《抱朴草堂》

全文：
堯心曾是非黃屋，綴景茅茨搆草堂。
愛此還淳真抱朴，勝他峻宇與雕牆。

參考注釋

堯心

謂聖君的心愿、抱負。南朝宋范曄《樂游應詔》詩：“山樑協孔性，黃屋非堯心。” 南朝梁沉約《應詔游苑餞呂僧珍》詩：“我皇秉至德，忘己用堯心。” 唐王昌齡《夏月花萼樓酺宴應制》詩：“土德三元正，堯心萬國同。” 明李贄《初潭集·師友一》：“ 孔之疏食，顏之陋巷，非堯心歟！”

是非

(1) 對與錯;正確和謬誤

是非問題

(2) 口舌;糾紛

搬弄是非

(3) 評論;褒貶

不屑隨人是非

黃屋

(1).古代帝王專用的黃繒車蓋。《史記·秦始皇本紀》：“ 子嬰度次得嗣，冠玉冠，佩華紱，車黃屋。” 裴駰集解引蔡邕曰：“黃屋者，蓋以黃為里。”

(2).借指帝王之車。唐許渾《登尉佗樓》詩：“ 劉項持兵鹿未窮，自乘黃屋島夷中。” 明唐順之《滎陽行》：“城西夜半赤帝走，獨載黃屋開東門。”

(3).帝王所居宮室。《太平御覽》卷四三一引漢應劭《風俗通》：“ 殷湯寐寢黃屋，駕而乘露輿。”《魏書·李彪傳》：“故夏禹卑宮室而惡衣服，殷湯寢黃屋而乘輅輿，此示儉於後王。” 南朝陳徐陵《為貞陽侯重與王太尉書》：“豈望身居黃屋，手御青綸。” 宋王觀國《學林·路》：“車者貴賤之所通乘，惟天子所乘獨謂之路；亦猶屋者貴賤之所通居，惟天子所居獨謂之黃屋。”

(4).指帝王權位。《北史·魏諸宗室傳論》：“至如神武之不事黃屋，高揖萬乘，義感隣國，祚隆帝統。”《續資治通鑑·宋高宗紹興八年》：“朕本無黃屋之心，今橫議若此，據朕本心，惟有養母耳。” 章炳麟《駁康有為論革命書》：“果能敝屣其黃屋，而棄捐所有以利漢人邪？”

(5).帝王的代稱。唐杜甫《將適吳楚留別章使君》詩：“中原訊息斷，黃屋今安否？” 宋王安石《澶州》詩：“黃屋親乘城，穹廬矢如蝟。” 清孫枝蔚《九日梁仲林侍郎宴集黑窯廠登高》詩：“及其佐黃屋，鯁直古人儔。”

茅茨

亦作“茆茨”。1.茅草蓋的屋頂。亦指茅屋。《墨子·三辯》：“昔者堯舜有茅茨者，且以為禮，且以為樂。”《韓非子·五蠹》：“ 堯之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲。” 唐錢起《早渡伊川見舊鄰作》詩：“村落通白雲，茆茨隱紅葉。” 清侯方域《明東平州太守常公墓志銘》：“公歸而無居，乃居余之北村，茆茨數椽，意泊如也。” 清蒲松齡《聊齋志異·黃英》：“乃於園中築茅茨，擇美婢往侍。”

(2).指簡陋的居室。引申為平民里巷。晉袁宏《後漢紀·桓帝紀下》：“不慕榮宦，身安茅茨。” 宋蘇軾《內中御侍以下賀太皇太后年節詞語》：“求賢審官，拔士茆茨之下。” 清陳田《明詩紀事戊籤·華察》引陳臥子曰：“ 子潛清儉，似茅茨下人。”

(3).用以謙稱自己的家。唐清晝湯衡《懷李司直縱聯句》：“幽獨何以慰，友人顧茅茨。” 宋王安石《寄闕下諸父兄兼示平甫兄弟》詩：“但願一門皆貴仕，時將車馬過茆茨。” 清蒲松齡《聊齋志異·三仙》：“未修地主之儀，忽叨盛饌，於理不當。茅茨不遠，可便下榻。”