豈必桃源遠避秦，市廛何處不藏身

佘翔《贈醫士·其二》

名句出處

出自明代佘翔的《贈醫士·其二》

全文：
豈必桃源遠避秦，市廛何處不藏身。
懸壺別有無窮思，欲種杏林萬樹春。

佘翔詩詞大全

參考注釋

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。清顧樵《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必雍門琴！” 清魏源《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。南朝陳徐陵《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐杜甫《北征》詩：“緬思桃源內，益嘆身世拙。” 明張煌言《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州正有來蘇望，忍説桃源可避秦。” 鄒韜奮《萍蹤憶語》二八：“他們缺乏相當的娛樂，賭*博也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。

(2).指桃源洞。唐李涉《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應有術，桃源不必在深山。” 元任昱《清江引·題情》曲：“ 桃源水流清似玉，長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。

(3). 宋時臨安縣嘉會門外泠水峪，夾山多桃花，中有流水，人稱桃源，為都人游集之地。蘇軾《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅風篁嶺，環佩空響桃花源 ” 查慎行注引元潛說友《鹹淳臨安志》：“ 泠水峪在嘉會門外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼桃源，遊人多集焉。”

避秦

(1). 晉陶潛《桃花源記》：“自雲先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絶境，不復出焉。”後以“避秦”指避世隱居。北周庾信《周大將軍司馬裔神道碑》：“ 夏陽適晉，得隨會而同奔；東海避秦，與毛公而俱隱。” 唐蘇廣文《自商山宿隱居》詩：“聞道桃園堪避秦，尋幽數日不逢人。”

(2).指躲避強*暴或戰亂。《元人小令集·梧葉兒·天台洞》：“夕有猿敲戶，朝無客扣門，見幾個捕魚人，猶自向山中避秦。” 清李漁《奈何天·狡脫》：“我們參禪原是虛名，避秦乃其實意。” 李大釗《警告*全*國父老書》：“乃若安南亡於法，朝鮮並於日，其墐戶無天，避秦無地之慘劇，尤為見者心酸，聞者發指。”

(3).簏名。

市廛

(1).市中店鋪。語本《孟子·公孫丑上》：“市，廛而不征。” 趙岐註：“廛，市宅也。” 晉左思《蜀都賦》：“亞以少城，接乎其西，市廛所會，萬商之淵。” 魯迅《書信集·致許壽裳》：“今路上雖已見中國行人，而遷去者眾，故市廛未開。”

(2).指店鋪集中的市區。南朝宋謝靈運《山居賦》：“山居良有異乎市廛。”《宣和遺事》前集：“由後載門出市私行，可以恣觀市廛風景。” 胡也頻《光明在我們的前面》：“那鬧聲，並不是市廛的喧嚷。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐王昌齡《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如歐陽脩者，何處得來？’” 茅盾《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”