緱嶺笙簫懷子晉，恆河津筏念彌陀

名句出處

出自明代王弘誨的《丁未初度自述·其二》

全文：
丁未初秋月八日，吾今六十六年過。
風雲自慶明時遇，歲月堪憐暮景多。
緱嶺笙簫懷子晉，恆河津筏念彌陀。
堯天舜日知何有，白石南山浩浩歌。

王弘誨詩詞大全

參考注釋

緱嶺

即 緱氏山 。多指修道成仙之處。 唐 崔湜 《寄天台司馬先生》詩：“何年 緱嶺 上，一謝 洛陽 城。” 明 屠隆 《綵毫記·泛舟採石》：“二神姬鼓瑟 湘靈 ，兩仙郎吹笙 緱嶺 。” 清 吳偉業 《七夕即事》詩之四：“ 淮南 丹未熟， 緱嶺 樹先秋。”參見“ 緱氏山 ”。

笙簫

笙和簫。泛指管樂器。 唐 曹唐 《小遊仙詩》：“忽聞下界笙簫曲，斜倚紅鸞笑不休。” 宋 張子野 《清平樂》詞：“曲池斜度鸞橋，西園一片笙簫。” 清 袁於令 《西樓記·砥志》：“那知我粉冷絮塵，脂凍桃花，不理舊時笙簫。”

子晉

王子喬 的字。神話人物。相傳為 周靈王 太子，喜吹笙作鳳凰鳴，被 浮丘公 引往 嵩山 修煉，後升仙。 晉 葛洪 《抱朴子·釋滯》：“昔 子晉 舍視膳之役，棄儲貳之重，而 靈王 不責之以不孝。” 唐 盧眉娘 《和卓英英理笙》：“他日丹霄驂白鳳，何愁 子晉 不聞聲。” 宋 范仲淹 《天平山白雲泉》詩：“ 子晉 罷雲笙， 伯牙 收玉琴。” 清 袁枚 《新齊諧·控鶴監秘記二則》：“太后使 昌宗 騎木鶴，呼為 子晉 後身。”

河津

(1).河邊的渡口。 北周 庾信 《春賦》：“三日曲水向河津，日晚河邊多解神。” 唐 高適 《秋胡行》：“誓將顧恩不顧身，念君此日赴河津。” 清 陳夢雷 《黃叔威以古詩八首見贈擬古＜妾薄命＞以答之》：“回首暗風塵，霜雪阻河津。”

(2).天河的津渡。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“弄景奔日馭，攀星戲河津。” 王琦 註：“河津，謂天河之津。”參見“ 漢津 ”。

彌陀

阿彌陀佛的略稱。佛教指西方極樂世界中最大的佛