周祭明當舉，拜瞻此際悲

名句出處

出自清代乾隆的《恭謁泰東陵》

全文：
周祭明當舉，拜瞻此際悲。
昨年茲預日，溫諭似平時。
半夜傳凶信，終天絕會期。
含哀三百六，過亦迅如馳。

乾隆詩詞大全

參考注釋

周祭

古代祭典之一。謂遍祭祖先。《周禮·春官·大祝》：“辨九祭……四曰周祭。” 鄭玄 注引 杜子春 云：“周祭，四面為坐也……周，猶徧也。徧祭者，《曲禮》曰‘殽之序，徧祭之’是也。” 賈公彥 疏：“周祭，四面為坐也。謂若祭百神，四面各自為坐。” 郭沫若 《中國史稿》第二編第二章第四節：“從 祖甲 開始，有些 商王 經常舉行一種系統地祭祀全體祖先的周祭。”

明當

猶明日，明天。《北史·蕭寶夤傳》：“ 寶夤 明當拜命，其夜慟哭。” 唐 王維 《宿鄭州》詩：“明當渡 京水 ，昨晚猶 金谷 。” 宋 吳潛 《水調歌頭·和梅翁韻預賦山中樂》詞：“倚棹明當發，歸夢落三洲。”

明白得當。 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“見 陸丈 回書，其言明當。” 清 顧炎武 《日知錄·古人不忌重韻》：“古人但取文理明當而已，初不避重字也。” 清 姚鼐 《復魯絜非書》：“抑人之學文，其功力所能至者，陳理義必明當，布置取捨，繁簡廉肉不失法，吐辭雅馴不蕪而已。”

此際

此時，這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞：“銷魂。當此際，香囊暗解，羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》：“生平絶少皺眉時，此際偏教愁絶。” 清 陳天華 《猛回頭》：“我們到了那個時節，上天無路，入地無門，還有什麼好處呢！咱家想到此際，把做官的念頭丟了，只想把我們的同種救出苦海。”