已逸人勞可弗念，品甘況足適清供

名句出處

出自清代乾隆的《玉*乳泉烹茶作》

全文：
山泉不凍滴淙淙，小憩三間朴舍逢。
已逸人勞可弗念，品甘況足適清供。

乾隆詩詞大全

參考注釋

逸人

猶逸民。《後漢書·趙岐傳》：“ 漢 有逸人，姓 趙 名 嘉 。有志無時，命也奈何！” 唐 高瑾 《三月三日宴王明府山亭》詩：“逸人談發，仙御舟來。” 清 錢大昕 《廿二史考異·後漢書二·法雄傳》：“ 子真 ，在《逸人傳》。逸人即逸民。 章懷 （ 李賢 ）避諱，改為人字，後來追改，不及徧檢，它傳故或改或否耳。”

清供

(1).清雅的供品。舊俗凡節日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除喔詩一事無。”

(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設，當為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”