渾脫房山法，妙蘊丹陽句

名句出處

出自清代乾隆的《董邦達夏山欲雨圖》

全文：
雲痴不捨峰，雨到先鳴樹。
澗口歸漁人，林端起群鶩。
渾脫房山法，妙蘊丹陽句。
佇待吟溟濛，遙天鎮微露。

乾隆詩詞大全

參考注釋

渾脫

(1).原指北方民族中流行的用整張剝下的動物的皮製成的革囊或皮袋。可用作渡河的浮囊，亦可作為盛放水漿飲料的容器。 宋 蘇轍 《請戶部復三司諸案札子》：“訪聞 河北道 頃歲為羊渾脫，動以千計。渾脫之用，必軍行乏水，過渡無船，然後須之。”《續資治通鑑·宋神宗元豐四年》：“其濟渡之備，軍中自有過索、渾脫之類。” 元 貢師泰 《和胡士恭灤陽納缽即事韻》之二：“髯奴醉起傾渾脫，馬湩香甜奈樂何！”《元史·石抹按只傳》：“ 敘州 守將橫截江津，軍不得渡， 按只 聚軍中牛皮，作渾脫及皮船，乘之與戰。” 明 葉子奇 《草木子·雜俎》：“北人殺小牛，自脊上開一孔，遂旋取去內頭骨肉，外皮皆完，揉軟用以盛乳酪酒湩，謂之渾脫。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·駐札大臣原始》：“其所喪亡又皆部中精鋭，則自盡殺其部中婦女老弱，輕騎以逃，道中遺漿渾脫及賸酪無算。”

(2).指製法和形狀類似這種皮囊的東西，如“人渾脫”等。 元 劉祁 《歸潛志》卷十一：“北兵攻城益急，砲飛如雨，用‘人渾脫’，或半磨，或半碓，莫能當。”

(3).指用小動物的整張皮革製成的囊形帽子，或形狀類似的仿製品。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一：“ 趙公 長孫無忌 以烏羊毛為渾脫氈帽，天下慕之，其帽為‘ 趙公 渾脫’。”

(4).戴渾脫帽的人所表演的一種舞蹈或其組成的舞隊。 唐 杜甫 《觀公孫大娘弟子舞劍器行》序：“觀 公孫氏 舞‘劍器’、‘渾脫’，瀏灕頓挫，獨出冠時。”《舊唐書·郭山惲傳》：“將作大匠 宗晉卿 舞‘渾脫’。”《新唐書·宋務光傳》：“比見坊邑相率為渾脫隊，駿馬胡服，名曰‘蘇莫遮’。旗鼓相當，軍陣勢也；騰逐喧噪，戰爭象也……胡服相歡，非雅樂也；‘渾脫’為號，非美名也。”

(5).謂渾然天成，無人工痕跡。 宋 葉適 《答劉子至書》：“若由此進而不已，渾脫圓成，繼兩大家，真為盛矣。” 清 阮元 《小滄浪筆談·論詩絕句》：“《詠官柳》云：‘輕塵繫馬處，落月有鳥啼。’可謂自然渾脫者矣。” 清 趙翼 《甌北詩話·古今詩互有優劣》：“且詩雖刻劃，終覺粘皮帶骨，無渾脫之致。”參閱HenrySerruys，Hun－t‘o：tulum，floatsandcontainersinMongoliaandCentralAsia(BSOAS，1981)、 張永言 《語源探索三列》三。

房山

縣名,漢時為良鄉縣屬剢郡,金改為萬寧縣,元改為房山縣屬剢州,1958年由河北省劃入北京市。縣城西的周口店是“北京人”、“山頂洞人”化石的發現地

丹陽

(1).銅的別稱。 唐 呂巖 《寄白龍洞劉道人》詩：“競向山中尋草藥，伏鉛制汞點丹陽。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“余家有古鏡，背銘云：‘ 漢 有善銅出丹陽，取為鏡，清如明，左龍右虎補之。’不知‘丹陽’何語，問 東坡 ，亦不解。後見《神仙藥名隱訣》云：‘銅亦名丹陽。’”

(2).道教謂煅粉點銅之術。 宋 何薳 《春渚紀聞·序丹灶》：“自 三茅君 以 丹陽 歲歉，死者盈道，因取丹頭點銀為金，化鐵為銀，以救飢人，故後人以煅粉點銅者，名其法曰丹陽。”

(3).佛教所謂超脫塵世的境界。 明 李贄 《復丘若泰書》：“丹陽雖上仙，安能棄輪迴，舍因緣，自脫於人世苦海之外耶？” 明 李贄 《復丘若泰書》：“非謂必如何空之而後可至丹陽境界也。”