於焉得深趣，不返而遂往

名句出處

出自宋代呂陶的《贈蔡山王潛》

全文：
王生性高閒，了不掛塵網。
家居蔡山下，景物盡幽爽。
山松何年植，老乾已增長。
山雲終日飛，秀氣自飄蕩。
山泉涓涓流，落澗有餘響。
山月隱隱出，澄輝透林莽。
生嘗坐岩石，寂爾遺萬想。
橫琴試一弄，意外忽忘象。
千年幾興亡，六合一俯仰。
惟傳太古聲，猶在五弦上。
純皇與聖帝，作樂理和暢。
志士及幽人，寄情多感愴。
於焉得深趣，不返而遂往。
銖石莫重輕，尺尋奚直枉。
清哉此標節，抑可勸鄉黨。
予生本靜默，意味欲恬養。
偶然從宦遊，百態殊鞅掌。
既無移時術，力軟不能強。
亦有超世心，倦足欲焉往。
作詩持贈生，厚顏尤惘惝。

呂陶詩詞大全

參考注釋

於焉

從此；於此。 唐 顧況 《塞上曲》：“酣戰祈成功，於焉罷邊釁。” 唐 唐彥謙 《游南明山》詩：“於焉偶閒暇，鳴轡忽相聚。”

於是。《詩·小雅·白駒》：“所謂伊人，於焉逍遙。” 朱熹 集傳：“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏：“《玉篇》：‘焉，是也。’言於是消搖也。今字作‘逍遙’。”《後漢書·董卓傳論》：“及殘寇乘之，倒山傾海， 崑岡 之火，自茲而焚，《版》《盪》之篇，於焉而極。” 唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》：“有美一人，於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩：“珍重無生侶，於焉托清淨。”

遂往

謂以往的錯誤。 晉 葛洪 《抱朴子·交際》：“風成俗習，莫不逐末流，遁遂往，可慨者也。”《宋書·二凶傳·元兇劭》：“如有守迷遂往，黨一凶類，刑茲無赦，戮及五宗。”《梁書·袁昂傳》：“若執迷遂往，同惡不悛，大軍一臨，誅及三族。”