增卻顧兮良色喜，隆準果是真天子

名句出處

出自清代乾隆的《公莫舞歌》

全文：
刳牛割猩殪封豕，羞鉶實豆堆盈幾。
錦繡筵開藏壁壘，衷甲宋盟無乃是。
亞父腰下玦三視，項莊劍氣寒如水。
公莫舞兮行且止，以身為衛拂衣起。
增卻顧兮良色喜，隆準果是真天子。
怒撞玉斗亦徒爾，同雲集霰已如此。

乾隆詩詞大全

參考注釋

卻顧

亦作“卻顧”。1.回顧，迴轉頭看。 唐 李復言 《續玄怪錄·劉法師》：“ 公弼 送法師迴，師卻顧，唯見青崖丹壑，向之歌舞，一無所有矣。” 宋 葉適 《宜興縣修學記》：“方 周孝侯 童騃縱暴，至比以異物，一旦感激，殺虎斬蛟，從 陸士衡 兄弟，前死不卻顧。” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·裕州刀匪》：“ 汪 探聽（囊）擲之，中左臂，負標而逃，絶不卻顧。”

(2).猶言反覆考慮。 宋 秦觀 《盜賊上》：“凡盜賊之首既已伏其辜矣，而刀筆之吏不能長慮卻顧，簡節而疏目，則往往窮支黨而治之。”

(3).猶顧慮。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“目擊狐鼠之橫行，而噤不一詰，豈有所卻顧與！” 孫中山 《軍人精神教育》：“稍有知識者，雖亦知漢族不宜受治於滿人，然終不免遲疑卻顧。”

色喜

喜悅流露在臉上。 唐 韓愈 《爭臣論》：“人皆以為華， 陽子 不色喜。” 清 侯方域 《明都察院左都御史陳公墓志銘》：“既長，有器量，舉於鄉，不色喜。”

隆準

高鼻梁兒

隆準龍顏

隆準公:指漢高祖劉邦

果是

果真是，果然是。 宋 黃庭堅 《減字木蘭花·登巫山縣樓作》詞：“更值清明風雨夜，知道愁辛，果是當時作賦人。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三：“果是咱飢變做渴，咽喉乾燥，肚兒里如火。”《水滸傳》第九回：“果是這人症候在身，權且寄下。”

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。