當路與君號知已，何乃勞人太無禮

名句出處

出自明代沈九疇的《送王懋欽守開封》

全文：
王郎落落風塵里，青天無雲孤鶴起。
文章能事口不言，經綸老手心自喜。
偃蹇西曹閱歲時，沈吟此身論進取。
一朝被命守汴都，五馬驅人渡漳水。
今日中原正腰腹，古來大梁說朝市。
晨起判事腕欲脫，日暮千人膝生胝。
當路與君號知已，何乃勞人太無禮。
知君才大心中閒，臥而治之有餘理。
夷門古道秋草黃，脩竹遺墟暮煙紫。
雪花片片到搴帷，岳色橫天決雙眥。

沈九疇詩詞大全

參考注釋

當路

(1) 路中間

他站在當路望了一會兒

(2) 掌握政權

奸臣當路

何乃

(1).怎能，何能。《史記·蒙恬列傳論》：“此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉？”《後漢書·列女傳·袁隗妻》：“乃初成禮， 隗 問之曰：‘婦奉箕箒而已，何乃過珍麗乎？’”

(2).何況。《史記·田叔列傳》：“將軍尚不知人，何乃家監也！”《史記·東越列傳》：“且 秦 舉 鹹陽 而棄之，何乃 越 也！” 明 李東陽 《太白行》：“龍攀鳳附不自由，何乃棄君來事讎！”

(3).何故，為何。 漢 荀悅 《漢紀·高后紀》：“ 辟陽侯 曰：‘ 平原君 母死，何乃賀我？’” 清 俞樾 《春在堂隨筆》卷十：“余乙巳春……作詩紀事，中有云：‘竊思 河 出 崑崙 墟，其勢定可吞埏垓；何乃千里一曲直，如汞瀉地往復回？’”

勞人

(1).憂傷之人。《詩·小雅·巷伯》：“驕人好好，勞人草草。蒼天蒼天！視彼驕人，矜此勞人。” 馬瑞辰 通釋：“ 高誘 《淮南子》註：‘勞，憂也。’‘勞人’即憂人也。”

(2).勞苦之人。《舊五代史·晉書·高祖紀》：“己亥，罷 洛陽 、 京兆 進苑囿瓜菓，憫勞人也。” 宋 梅堯臣 《秦始皇馳道》詩：“ 秦帝 觀滄海，勞人何得脩。” 魯迅 《花邊文學·論秦理齋夫人事》：“孤兒寡婦，貧女勞人之順命而死，或雖然抗命，而終於不得不死者何限，但曾經上誰的口，動誰的心呢？”

太無

空曠虛無之境。《文子·精誠》：“ 老子 曰：若夫聖人之游也，即動乎至虛，游心乎太無，馳於方外，行於無門，聽於無聲，視於無形。” 唐 柳泌 《玉清行》：“遙遙寒冬時，蕭蕭躡太無。”