諸方浩浩談玄，每日撞鐘打鼓

名句出處

出自宋代釋文璉的《偈四首·其一》

全文：
諸方浩浩談玄，每日撞鐘打鼓。
西禪無法可說，勘破燈籠露柱。
門前不置下馬台，免被傍人來借路。
若借路，須照顧。
腳下若參差，邯鄲學唐步。

釋文璉詩詞大全

參考注釋

諸方

(1).各地方。《晉書·何劭傳》：“每諸方貢獻，帝輒賜之，而觀其占謝焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓誌》：“諸方未游，佳城已望。”《新唐書·百官志二》：“大朝會，諸方起居，則受其表狀。”

(2).猶諸道。 宋 蘇軾 《虔州景德寺榮師湛然堂》詩：“諸方人人把雷電，不容細看真頭面。”

(3).別的方位；別的地方。《太平廣記》卷二六*四引 五代 王仁裕 《王氏見聞·韓伸》：“又或雲某方位去吉，即往之，諸方縱人牽之不去。”《景德傳燈錄·池州南泉普願禪師》：“僧辭，問云：‘學人到諸方，有人問和尚近日作么生，未審如何祇對。’”

浩浩

(1) 廣闊宏大

浩浩的宇宙

(2) 水勢很大

浩浩湯湯。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

浩浩長江水,奔流向東海

談玄

(1).談論玄理。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 王夷甫 容貌整麗，妙於談玄。” 范文瀾 《＜唐代佛教＞引言》：“ 南朝 士大夫有談玄（玄學也是一種麻醉劑）的習慣。”

(2).談論宗教義理。 唐 道宣 《續高僧傳·義解十一·靈潤》：“加以性*愛林泉，捐諸名利，弊衣麤食，談玄為本。”

(3).玄學內容之一。 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“ 唐 人講的玄學內容仍不出於三玄，而且分開來講，稱《易經》為‘真玄’，《老子》為‘虛玄’，《莊子》為‘談玄’。”

每日

天天

我每日都去圖書館

撞鐘

見“ 撞鐘 ”。

(1).擊鐘。《禮記·學記》：“善待問者如撞鐘，叩之以小者則小鳴，叩之以大者則大鳴。” 漢 東方朔 《答客難》：“語曰：以管窺天，以蠡測海，以筳撞鐘，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉！”鐘，一本作“ 鍾 ”。 元 鄭廷玉 《後庭花》第一折：“撞鐘時，你在那裡做甚么？”

(2).樂器名。戲曲打擊樂器之一。京劇反二簧常用為過門時伴奏擊節。

打鼓

(1) 擊鼓

(2) 感到沒有把握

(3) 感到心神不定,忐忑不安

還不知結果,她心裡直打鼓