北上空嗟獻玉非，夢魂先繞故園飛

名句出處

出自明代王立道的《送人下第歸荊溪》

全文：
北上空嗟獻玉非，夢魂先繞故園飛。
長安晴日蒼龍闕，荊渚秋風白板扉。
紅樹漸隨岐路盡，黃花如伴遠遊歸。
多才莫訝無知己，且向江頭一振衣。

王立道詩詞大全

參考注釋

上空

指一定地點上面的天空。 周立波 《湘江一夜》：“各種火舌，一陣陣爆*炸的紅焰，一道道彈道的流光，閃耀地交織在墨藍的田野的上空。”

獻玉

春秋 時 楚 人 卞和 得寶玉，先後獻給 楚 厲王 、 武王 ，都被認為欺詐，被截去雙腳。到 楚文王 即位， 和 抱玉璞哭於 荊山 下， 楚王 使人剖璞加工，果得寶玉。事見《韓非子·和氏》。後因以“獻玉”為典，謂向君主或朝廷獻才智。 唐 陸暢 《下第後病中》詩：“獻玉頻年命未通，窮秋成病悟真金。” 金 元好問 《寄答飛卿》詩：“古來獻玉猶難售，此日聞《韶》本不圖。”

夢魂

古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體，故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩：“頽想臥瑤席，夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞：“春悄悄，夜迢迢，碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞：“ 楚 歌八千兵散，料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“自別 滄浪 ，夢魂常繞。”

故園

對往日家園的稱呼

別夢依稀咒浙川,故園三十二年前。——毛澤*東《七律·到韶山》