名句出處
出自清代乾隆的《詠古》
全文:
滅遼負乘宋取哉,一時邊釁童王胎。
城門閉始言路開,淒涼五國輕忘懷。
渡江稱侄和議諧,荊凡又見元明皆。
埋胔掩骼禮典該,厭勝播置誠毒猜。
聖人大義日月偕,椒漿致奠今我才。
完顏支族祭許陪,聊同白馬有客來。
修葺略剪蒿與萊,翁仲何有華表摧。
弔古不禁含清哀,龍㟏峪水白石堆,開闢以來待劫灰。
參考注釋
聖人
(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子
古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》
是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》
(2) 封建時代對君主的尊稱
待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》
大義
(1) 代表正義的道理
孤不度德量力,欲信大義於天下。——《三國志·諸葛亮傳》
深明大義
(2) 夫婦之義,謂婚姻
既欲結大義,故遣來貴門。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 文章、論著或理論的精要之處
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
椒漿
以椒浸制的酒漿。古代多用以祭神。《楚辭·九歌·東皇太一》:“蕙餚蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿。”《漢書·禮樂志》:“勺椒漿,靈已醉。” 唐 王維 《椒園》詩:“椒漿奠瑤席,欲下 雲中君 。” 清 朱彝尊 《六聘山中吊晉處士霍原》詩:“祠墓久摧沒,末由酹椒漿。”
乾隆名句,詠古名句