天佑心欽敢言報,速因神助建祠崇

乾隆大學士阿桂等奏報青龍岡壩工合龍詩以志慰

名句出處

出自清代乾隆的《大學士阿桂等奏報青龍岡壩工合龍詩以志慰》

全文:
邇年瓠子屢河工,今歲北開更切忡。
搶水引渠相悉慮,昏民墊戶自慚躬。
深冬始得合龍告,善後益廑哀雁窮。
天佑心欽敢言報,速因神助建祠崇

乾隆詩詞大全

參考注釋

天佑

上天的佑助。《漢書·杜鄴傳》:“故內無感恨之隙。外無侵侮之羞,俱享天祐,兩荷高名者,蓋以此也。” 唐 韓愈 《順宗實錄五》:“而天祐匪降,疾恙無瘳。”

上天佑助、佑護。《書·鹹有一德》:“非天私我 有商 ,惟天佑於一德。” 孔 傳:“非天私 商 而王之,佑助一德所以王。”《清史稿·理密親王允礽傳》:“果蒙天佑,狂疾頓除,改而為善,朕自有裁奪。” 劉半農 《歐洲花園》:“以 撒拔司丁 之英毅,竟不蒙天佑,身死國辱,隳其祖宗之遺烈。”

敢言

(1).敢於進直言。《國語·魯語下》:“夫外朝,子將業君之官職焉;內朝,子將庀 季氏 之政焉,皆非吾所敢言也。”《新唐書·郝處俊傳》:“ 處俊 資約素,土木形骸,然臨事敢言,自秉政,在帝前議論諄諄,必傅經義。”

(2).冒昧陳述。《戰國策·秦策一》:“臣聞之,弗知而言為不智,知而不言為不忠……臣敢言往昔。”

神助

謂神明暗中相助。《詩·大雅·生民》“誕 后稷 之穡,有相之道” 漢 鄭玄 箋:“謂若神助之力也。” 孔穎達 疏:“ 后稷 教民稼穡,若有神明相助之道,言種之必好,似有神助。” 唐 皎然 《詩式·取境》:“有時意靜神王,佳句縱橫,若不可遏,宛若神助。” 唐 杜甫 《游修覺寺》詩:“詩應有神助,吾得及春遊。”

乾隆名句,大學士阿桂等奏報青龍岡壩工合龍詩以志慰名句

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