勞生觸事易成感，使我泣下沾衣巾

名句出處

出自元代釋妙聲的《贈駱自然（代人作）》

全文：
駱生家在錢塘住，正近曲江蘇小墓。
生來無目最善音，自國小歌今獨步。
憶昔太平開樂府，新聲傳得宮中譜。
摩訶兜勒西域來，子夜吳歌自風土。
一聲悲壯梁塵飛，二聲激烈行雲低。
三聲四聲山石裂，魑魅夜走猩猩啼。
我來江上忽相見，聽我履聲如識面。
殷勤道我攻詞章，吾今衰也何由羨。
落花遊絲春寂寂，來前再拜當筵立。
為我揚袂歌一行，滿堂聞之皆動色。
我本東西南北人，如今天地盡風塵。
勞生觸事易成感，使我泣下沾衣巾。
駱生駱生吾已老，往事悠悠勿復道。
已將身世等浮雲，莫把新詞故相惱。
掩琴罷坐求我歌，我歌哀樂何其多。
人生百年能幾何，駱兮駱兮奈爾何。

釋妙聲詩詞大全

參考注釋

勞生

《莊子·大宗師》：“夫大塊載我以形，勞我以生，俟我以老，息我以死。”後以“勞生”指辛苦勞累的生活。 唐 張喬 《江南別友人》詩：“勞生故白頭，頭白未應休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留題》詩：“勞生未了還東去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 劉基 《次韻和孟伯真感興》之二：“無用文章豈療飢，勞生筋骨已支離。” 郁達夫 《夜偕陳世鴻氏、松永氏宿鼓山》詩：“供宿 贊公 房，一洗勞生悴。”

觸事

(1).猶遇事。 晉 郭璞 《＜方言＞序》：“余少玩雅訓，旁味方言，復為之解。觸事廣之，演其未及，摘其謬漏，庶以燕石之瑜，補琬琰之瑕。” 明 張居正 《答符卿徐繼齋書》：“苟生竊祿，無所建明，觸事感時，憮然自失。” 清 紀昀 《＜考工記圖＞序》：“觸事廣義，俾古人制度之大，暨其禮樂之器，昭然復見於今茲。”

(2).謂擔任職司。 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩：“愛才不擇行，觸事得讒謗。” 唐 張鷟 《遊仙窟》：“余答曰：‘下官是客，觸事卑微，但避風塵，則為幸甚。’”

衣巾

(1).衣服和佩巾。語本《詩·鄭風·出其東門》：“縞衣綦巾。” 余冠英 註：“‘巾’，佩巾也。” 唐 白居易 《初除戶曹喜而言志》詩：“弟兄俱簪笏，新婦儼衣巾。”

(2).衣服和頭巾。 南朝 宋 鮑照 《代蒿里行》：“虛容遺劍佩，實貌戢衣巾。” 唐 白居易 《酬牛相公兼呈夢得》詩：“夜涼枕簟滑，秋燥衣巾輕。” 清 孔尚任 《桃花扇·哄丁》：“小生衣巾，扮 吳應箕 上。”

(3).指裝殮死者的衣服與單被。《宋史·宋祁傳》：“自為誌銘及《治戒》以授其子：‘三日斂，三月葬，慎無為流俗陰陽拘忌也。棺用雜木，漆其四會，三塗即止，使數十年足以臘吾骸、朽衣巾而已。毋以金銅雜物置冢中。’”參見“ 衣衾 ”。

(4).指青領衣和方巾。 明 清 時的秀才服式。《儒林外史》第十七回：“直到四五日後， 匡超人 送過宗師，才回家來，穿著衣巾，拜見父母。”

(5).借指秀才的資格和待遇。 清 李漁 《憐香伴·隨車》：“當初只因娘子沒正經，惹出那場大禍，革去了我的衣巾，如今纔掙得一件青袍上身，又不要去招災惹禍。” 清 錢泳 《履園叢話·夢幻·損陰騭除名》：“此卷係抄襲 陳勾山 舊作，窗稿中有其文可查。薦而不售，衣巾尚在；薦而或售，據新例必除名。”