如是之法，不因迦葉

名句出處

出自宋代釋清遠的《標指六偈（並敘）·迷悟》

全文：
迷者迷悟，悟者悟迷。
迷悟同體，悟者方知。
迷南為北，實情取則。
北本是南，悟無移忒。
返究迷緣，莫得來處。
忽悟正方，迷復何去。
其迷則迷，妄自高低。
生死惡覺，枉受膠黐。
達迷無妄，歡喜無量。
殺無明賊，祇在一餉。
一餉之間，冥通大千。
直下了了，三際虛玄。
無始時來，總由今日。
盡未來際，更不尋覓。
當念無念，靈光焰焰。
靈焰騰輝，心智難掩。
靈源盪碧，森羅普入。
海印發明，非關動息。
根塵不偶，心珠寧守。
返不我觀，出兮還有。
有無齊出，無有蹤跡。
智用雖奇，猶遭悟覓。
悟為法障，身招罔象。
犴貉無風，徒勞展掌。
祖父書契，本來家業。
舊日風光，不妨要截。
哆哆和和，依前疑著。
元無病痛，何勞說藥。
足踏實地，開眼瞌睡。
大地茫茫，會我如是。
如是之法，不因迦葉。
是誰兒孫，喃喃亂說。
你解亂說，智者便瞥。
此門廣大，愚人自爇。
自謗自爇，不乾我事。
我是痴人，汝能靈利。

釋清遠詩詞大全

參考注釋

如是

如此這么;像這樣

果如是,是羿亦有罪焉。——明· 馬中錫《中山狼傳》

如是,則終身幾無可問之事。——清· 劉開《問說》

迦葉

(1). 釋迦 弟子以 迦葉 為名者五人，經論中單稱 迦葉 是指 摩訶迦葉波 ，他年高德劭，稱為 大迦葉 。 釋迦 歿後佛教結集三藏時，他是召集人兼首座。 中國 禪宗又說他是傳承佛法的第一代祖師，西土二十八祖之始祖。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“以法師景行 大迦葉 ，故以頭陀為稱首。” 李善 註：“ 大迦葉 比丘，是 釋迦牟尼佛 大弟子。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國下》：“是時 迦葉 告諸眾曰：‘ 如來 寂滅，世界空虛，當集法藏，用報佛恩。’” 元 耶律楚材 《太陽·利道拔生》詩：“箇箇既知 迦葉 富，人人休怨 釋迦 慳。” 清 杜濬 《長乾阿育王寺》詩：“世尊悲下界， 迦葉 笑層顛。”

(2).借指佛教禪宗。因 迦葉 被認為是 中國 禪宗初祖，故稱。 唐 杜甫 《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“本自依 迦葉 ，何曾藉 偓佺 。” 清 王戩 《秋日游白茅寺次少陵韻》：“身尚依 迦葉 ，足真踐 箕 潁 。”

(3).佛教指 釋迦佛 以前的過去七佛之一。見《法苑珠林》卷十三。