故國益深欽祖澤,長言亦豈盡孫衷

乾隆至盛京再疊癸亥七言長律十四韻

名句出處

出自清代乾隆的《至盛京再疊癸亥七言長律十四韻》

全文:
萬古陪京峙大東,二陵佳氣鬱菁蔥。
遷都群意原非合,定鼎皇心迥不同。
慮大焉能細慮小,圖王寧渠祗圖躬。
立門作廟斯經始,控北征西此據中。
眾議雖違眾鹹服,實猷有在實非空。
仍惟示儉衣從擷,初弗尚奢轡響瓏。
城內斯治外斯攘,闕文其德武其功。
民人曾未賦租斂,子弟原胥力作攻。
各有室家安沛里,於時言語燕酆宮。
人鹹其德基爰固,天錫以庥歲屢豐。
故國益深欽祖澤,長言亦豈盡孫衷
數朝祗惜蓮壺促,一瞥無殊蕙篆融。
癸亥倏看癸卯到,少年忽作老年通。
再臨能否渾難定,剩有回瞻曉日紅。

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參考注釋

故國

(1) 具有悠久歷史的古國

所謂故國者,非謂有喬木之謂也,有世臣之謂也。——《孟子·梁惠王》

(2) 祖國,本國

見故國之旗鼓,感乎生於疇日。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

生活習慣基本上保持故國的一套

(3) 故鄉,家鄉

取醉他鄉客,相逢故國人。——唐· 杜甫《上白帝城詩》

(4) 舊都。南宋時指汴京

(5) 指舊地;古戰場

故國神遊,多情應笑我,早生華髮。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

祖澤

(1).祖輩手澤。用指先人遺物。 清 周棨 《重刊<七修類稿>序》:“余家敝篋,悉先大父殿撰留貽,插架無多,皆霑祖澤。”

(2).指祖先的恩澤。 清 曾國藩 《日記·省克》:“觀近年忝丁之漸多,子弟之向學,或者祖澤尚厚,方興未艾,且喜且惴惴也!”

(3).地名。 春秋 戰國 時為 燕 地。《太平廣記》卷一一九引 北齊 顏之推 《還冤記·燕臣莊子儀》:“明年, 簡公 將祀於 祖澤 。 燕 之有 祖澤 ,猶 宋 之有 桑林 ,國之大祀也。”

長言

(1).引長聲音吟唱。語出《禮記·樂記》:“言之不足,故長言之;長言之不足,故嗟嘆之。” 鄭玄 註:“長言之,引其聲也。” 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》:“長言邐迤,度曲纏*綿。” 朱自清 《中國歌謠》:“歌者,詠言之謂,詠言即永言,永言即長言也……長言生於詠嘆,故曲折而紆徐。”

(2). 漢 代注家譬況字音用語。與“短言”相對。《公羊傳·莊公二十八年》“《春秋》伐者為客” 漢 何休 註:“伐人者為客,讀伐長言之, 齊 人語也。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·伐》:“長言,若今讀平聲;短言,若今讀入聲。”

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